Katolicka Agencja Informacyjna

Subskrybuj Kanał Katolicka Agencja Informacyjna
Portal Katolickiej Agencji Informacyjnej
Zaktualizowano: 25 minut 15 sekund temu

Abp Popowicz: spotkania w Watykanie pokazują, że nasz Kościół jest żywy i rozwija się

czw., 10/21/2021 - 05:00
Ze wszystkich spotkań, jak dotychczas odbyliśmy w urzędach kurialnych, jestem bardzo zadowolony, gdyż pokazały one członkom różnych dykasterii, że nasz Kościół nie tylko istnieje formalnie, ale żyje, zachowuje swoją tożsamość i rozwija się – powiedział KAI greckokatolicki metropolita przemysko-warszawski abp Eugeniusz Popowicz. 20 października wraz z innymi biskupami, wchodzącymi w skład III grupy episkopatu Polski, składającymi w Watykanie wizytę „ad limina Apostolorum”, odwiedził on Sekretariat Stanu Stolicy Apostolskiej, szereg kongregacji i innych instytucji tworzących centralne władze Kościoła.

Oto jego wypowiedź:

Jesteśmy w połowie naszej wizyty, dziś jeszcze mamy odwiedziny dwóch dykasterii watykańskich, jutro jest główny punkt naszego pobytu tutaj – audiencja u Ojca Świętego, mamy też w programie jeszcze kilka innych spotkań.
To, co było najważniejsze dotychczas, to wspólne liturgie w trzech bazylikach rzymskich w poniedziałek, wtorek i środę, które przeżywaliśmy w duchu wspólnotowym, modląc się za nasze Kościoły lokalne.

W poniedziałek 18 bm. odwiedziliśmy Dykasterię ds. Świeckich, Rodziny i Życia – porozmawialiśmy tam o sprawach, którymi zajmuje się ten urząd i usłyszeliśmy od nich szereg wskazówek na ten temat. Ja miałem okazję wspomnieć, w kontekście kryzysu, jaki przeżywa rodzina na całym świecie, o naszych rodzinach kapłańskich. Jak wiadomo w Kościołach wschodnich księży nie obowiązuje celibat. I te właśnie rodziny są i powinny być dobrym przykładem dla wspólnoty chrześcijańskiej i parafialnej, mogą promieniować pozytywnie na życie rodzin, nieraz przeżywających różne trudności i problemy. I ta moja wypowiedź wywołała pozytywną reakcję w dykasterii.

Bardzo ważne były też spotkania w Kongregacjach: ds. Biskupów i Nauki Wiary. To, co daje się zauważyć, o czym mówią też inni biskupi, to otwartość danej kongregacji na przychodzących do niej biskupów, którzy chcą tam przedstawić swoje problemy i usłyszeć odpowiedź na poruszane zagadnienia.

Wczoraj [19 bm.] mieliśmy spotkanie w Sekcji 2 – Stosunków z Państwami – Sekretariatu Stanu, w której omawialiśmy głównie stosunki państwo-Kościół, które – jak wiadomo – układają się różnie. Mówiliśmy o pojawiających się problemach i o tym, jak w takich sytuacjach należałoby postępować. Miałem okazję wspomnieć o konkordacie, mówiącym o Kościele katolickim dwóch obrządków. Zwróciłem uwagę, że ten drugi – obok łacińskiego, czyli bizantyjsko-słowiański, nie zawsze jest dostrzegany przez władze w rozmowach z Kościołem.

Przypomniałem też o istnieniu konkordatowej Komisji Wspólnej kościelno-rządowej, w której powinno być miejsce także dla przedstawiciela grekokatolików, żeby był on tam również reprezentowany. Spotkało się to z pozytywną reakcją biskupów uczestniczących w tym spotkaniu, bo być może nie wszyscy oni byli do końca świadomi tej sytuacji. Również obecny tam kard. Pietro Parolin podtrzymał pogląd, że taka reprezentacja powinna być.

Dzisiaj z kolei byliśmy w Kongregacji ds. Duchowieństwa, w której oczywiście była mowa o problemach dotyczących naszych kapłanów. Ja osobiście opowiedziałem o duchownych pracujących w trzech naszych eparchiach, choć naturalnie w sprawach związanych z naszym obrządkiem kompetentna jest Kongregacja dla Kościołów Wschodnich. Ją też odwiedziliśmy i mieliśmy okazję przedstawić tam różne swoje problemy i uwagi. Szczerze mówiąc zbyt wielu ich nie ma, mówiliśmy raczej o jakichś drobnych sprawach, dotyczących przede wszystkim spraw wschodnich.

Była też okazja porozmawiania o najnowszych wydarzeniach w życiu naszego Kościoła w Polsce, a więc o utworzeniu w ub.r. nowej eparchii olsztyńsko-gdańskiej, o nowych granicach eparchii, o perspektywach ich rozwoju, o tym, że obecnie możemy zwołać Synod Metropolitalny, do którego się przygotowujemy. Wszystko to bardzo pozytywnie przyjęli prefekt Kongregacji kard. Leonardo Sandri, jej sekretarz i inne osoby, z którymi rozmawialiśmy.

Ogólnie muszę powiedzieć, że ze wszystkich tych spotkań odniosłem bardzo pozytywne wrażenie. Można było zauważyć zainteresowanie naszych gospodarzy w poszczególnych dykasteriach naszym Kościołem, który nie tylko istnieje formalnie, ale jest żywy, rozwija się, dba o swój interes. Prefekt Kongregacji powiedział, że nasz Kościół troszczy się o swą tożsamość, dba o swych wiernych i kapłanów. W tym morzu łacińskim w Polsce istniejemy, jesteśmy widoczni.

Dziś czekają nas jeszcze wizyty w Dykasterii ds. Komunikacji i w mniejszych dykasteriach. Ja np. odwiedziłem Trybunał Sygnatury Apostolskiej, gdzie również przedstawiłem problemy związane ze sprawami sądowniczymi naszego Kościoła. Powiedziałem, że chcemy utworzyć oddzielny trybunał międzyeparchialny i otrzymałem ustną zgodę, że jest to możliwe.

episkopat Abp Gądecki: mówiliśmy papieżowi o korytarzach humanitarnych

Jutro najważniejszymi punktami naszej wizyty będą z pewnością poranna Msza św. przy grobie św. Jana Pawła II a następnie audiencja u Ojca Świętego. Każdy będzie mógł porozmawiać z nim, ja na pewno też zabiorę głos i podzielę się swoimi uwagami. Wiem, że papież uważnie słucha swych gości, a potem wyciąga odpowiednie wnioski, które przedstawia później w przemówieniu. Wierzę, że będą one korzystne dla całego Kościoła katolickiego w Polsce, także dla naszego obrządku.

Na jutro też rektor Kolegium Ukraińskiego, w którym się zatrzymaliśmy, zapowiedział Mszę św. na rozpoczęcie roku akademickiego 2021/22. Zaprosił na nią nas, przedstawicieli Kongregacji Kościołów Wschodnich i innych gości, a ja mam jej przewodniczyć i wygłosić homilię. Podzielę się w niej swymi przemyśleniami ze spotkań tutaj, w Rzymie, ale też powiem coś od siebie dla obecnych i przyszłych księży, którzy się tam kształcą.

The post Abp Popowicz: spotkania w Watykanie pokazują, że nasz Kościół jest żywy i rozwija się first appeared on eKAI.

Muzykolog z KUL o projekcie zmian związanych z polskim hymnem

czw., 10/21/2021 - 04:00
Rządowe Centrum Legislacji opublikowało projekt zmian w ustawie o godle, barwach i hymnie Rzeczypospolitej Polskiej, który ma uporządkować stan prawny dotyczący wykorzystywania symboli państwowych oraz wprowadzić wzory symboli państwowych zgodnych z wymogami nowych technologii cyfrowych. Proponowane zmiany dotyczą także hymnu Polski – Mazurka Dąbrowskiego.

„Warto skorzystać z tego momentu i spojrzeć raz jeszcze na nasz przepiękny hymn, nie po to by burzyć to, co udane, lecz raczej sprawić, by cechował się on spójnością, konsekwencją i logiką, zarówno w warstwie literackiej, jak i w aspekcie muzycznym” – mówi muzykolog i historyk dr Andrzej Gładysz, adiunkt z Instytutu Nauk o Sztuce KUL.

Proponowana obecnie regulacja zakłada powrót do oryginalnej kolejności zwrotek w oficjalnym tekście hymnu – teraz druga zwrotka będzie zaczynała się od słów: Jak Czarniecki do Poznania… „Chęć powrotu do oryginalnej kolejności zwrotek (przy zachowaniu pominięcia tych strof, które nieobeznanemu z meandrami historii ojczystej odbiorcy mogą się wydawać agresywne lub nieaktualne) nie powinna być postrzegana jako burzenie porządku, a raczej troska o historyczną prawdę i chronologiczny porządek, które służą przecież edukacji” – stwierdza dr Gładysz.

W projekcie zawarto także nowy zestaw aranżacji dla różnych wykonań: harmonizację Kazimierza Sikorskiego, opracowania chóralne Władysława Raczkowskiego, instrumentacje Jana Maklakiewicza oraz opracowania na wielką orkiestrę dętą Grzegorza Duchnowskiego i małą orkiestrę dętą Tadeusza Paciorkiewicza. „Na pochwałę zasługuje niewątpliwie inicjatywa uwzględnienia w ustawie partytur orkiestrowych, których nie przewidywały poprzednie akty prawne, uwzględniające tylko melodię śpiewaną z akompaniamentem fortepianowym, na którego podstawie kapelmistrzowie, dyrygenci, improwizatorzy wykonywali własne aranżacje na większe zespoły instrumentalne” – podkreśla muzykolog z KUL.

Dr Gładysz odnosi się również do pozostawienia oficjalnego zapisu w tonacji F-dur, która według niego jest mało przystępna dla przeciętnego wykonawcy-amatora, ze względu na konieczność śpiewania wysokich dźwięków. Zauważa, że w projekcie ustawy znalazł się zapis dopuszczający zmianę tonacji w uzasadnionych przypadkach, co umożliwi wykonywanie hymnu w niższej tonacji, dogodniejszej dla ogółu społeczeństwa. „Najdogodniejszą i prostą w odczycie wydaje się być tonacja C-dur” – stwierdza.

episkopat Abp Gądecki: mówiliśmy papieżowi o korytarzach humanitarnych

Ekspert przypomina również okoliczności powstania hymnu: „Przed 224 laty, w połowie lipca 1797 roku, oddziały złożone z Polaków stacjonowały w Republice Cisalpińskiej, wierząc, że u boku Napoleona Bonaparte będą walczyć o przywrócenie upadłej dwa lata wcześniej Ojczyzny. Natchniony widokiem polskich barw na mundurach w Reggio Emilia żołnierz legionów i poeta, Józef Wybicki, napisał słowa Pieśni Legionów Polskich we Włoszech„.

Pieśń zdobyła popularność wśród legionistów, następnie cieszyła się niesłabnącą popularnością w okresie zrywów narodowych. Od jesieni 1918 roku stała się nieoficjalnym hymnem II Rzeczypospolitej. Oficjalnie hymnem narodowym stała się na mocy Ustawy z 26 lutego 1927 roku. „Pieśń legionów przetrwała również trudne przemiany systemowe pozostając na swojej pozycji w okresie PRL-u, najpierw zwyczajowo, a następnie na mocy Ustawy z 31 stycznia 1980 roku. W III Rzeczypospolitej hymn został potwierdzony na łamach Konstytucji z 2 kwietnia 1997 roku” – dodaje wykładowca KUL.

Pełny tekst ekspercki dostępny jest TUTAJ.

The post Muzykolog z KUL o projekcie zmian związanych z polskim hymnem first appeared on eKAI.

Bp Suchodolski: twórzmy miejsca, w których młodzi poczują się jak w domu

czw., 10/21/2021 - 03:00
– Dajmy młodym miejsce, zaprośmy ich i twórzmy wspólnoty korzystając z dwóch najbardziej sprawdzonych formacji: Ruchu Światło-Życie oraz Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży – wskazywał bp Grzegorz Suchodolski podczas konferencji „Młodzi dla Kościoła synodalnego”. Okazją do tego było spotkanie formacyjno – duszpasterskie księży diecezji siedleckiej, które odbyło się w środę 20 października w Wyższym Seminarium Duchownym.

Bp Grzegorz Suchodolski wskazywał, że dostrzegamy rzeczywistość braku uczestnictwa młodych w niedzielnej Eucharystii oraz faktyczne oddziaływanie Kościoła poprzez lekcje religii. Widzimy, że młodych nie interesuje zdanie Kościoła i to co ma on im do zaoferowania. Szukanie nowego stylu pociągnięcia młodzieży i wprowadzenia ich na drogę wiary jest dziś koniecznością, przed którą staje Kościół.

Przypomniano, że pierwszymi wychowawcami są rodzice. Jednakże dziś rodzina, która przeżywa różnorakie kryzysy, nie zawsze potrafi w późniejszych latach, dać młodym propozycje przeżywania wiary. Dziś przed duszpasterzami staje bardzo poważne wyzwanie. Poszukiwanie rozwiązania tej kwestii będzie się dokonywać także na drodze synodalnej.

– Tam, gdzie jest formacja i doświadczenie wspólnot, kiedy młodzi są ze sobą razem, oni także potrafią przyjść na Eucharystię, również poza niedzielą; czy przyjść i poprowadzić adorację Najświętszego Sakramentu. Odpowiedzią na pytanie: ‹‹kiedy będziemy mieli ludzi młodych?››; jest to czy potrafimy zaproponować młodym chrześcijaństwo przeżywane w wymiarze wspólnotowym – wskazywał bp Suchodolski.

Biskup pomocniczy diecezji siedleckiej mówił, że w tych parafiach, w których uda się utworzyć takie wspólnoty, jest szansa na aktywną obecność młodych ludzi. – Ja nie mam wątpliwości, że odpowiedzią na kryzys wiary młodych jest tworzenie wspólnot przy parafiach. Potrzeba zainwestowania w programy formacyjne dla młodych i to te najlepiej sprawdzone – mówił ks. biskup, wskazując jednocześnie, że w diecezji siedleckiej najlepiej funkcjonują dwa: Ruch Światło-Życie oraz Katolickie Stowarzyszenie Młodzieży. – Dużym grzechem zaniedbania byłoby nie podjęcie tego wyzwania na etapie, gdy tak wielu młodych odchodzi od Kościoła. Właśnie ci, którzy będą formować się we wspólnotach, będą mogli dotrzeć do swoich kolegów i koleżanek, aby przez przykład życia wciągnąć ich na nowo w przygodę wiary – zaznaczył biskup.

W nawiązaniu do rozpoczętego procesu synodalnego, który ma się najpierw dokonywać w małych grupach dzielenia, to wspólnoty formacyjne mają być istotą duszpasterstwa młodzieży. Biskup wskazywał także na praktyczny wymiar tych działań m.in. potrzebę tworzenia i udostępnienia miejsc przy parafiach, które będą służyć młodym. – Mamy wspaniałą grupę młodych duszpasterzy na szczeblu centralnym – diecezji, ale także w naszych dekanatach i parafiach. Oni mają pasję, chcą ofiarować młodym swój czas i swoje talenty. Trzeba to wykorzystać! Jeśli nie pomożemy, nie zainwestujemy to wtedy tej młodzieży nie będziemy mieli – apelował bp Suchodolski.

Od września tego roku w Siedlcach funkcjonuje Diecezjalne Centrum Duszpasterstwa Młodzieży, które swą siedzibę ma w kaplicy przy parafii Ducha Świętego. W październiku odbyło się pierwsze, comiesięczne Nocne Czuwanie Młodych. Od kilku lat takie wydarzenia odbywają się także w Sanktuarium Maryjnym w Kodniu. Gdy upłynie czas stanu wyjątkowego cykliczne spotkania będą się odbywać w obu punktach. Zaś każdego 23 dnia miesiąca odbywa się modlitewne przygotowanie do Światowych Dni Młodzieży w Lizbonie.

episkopat Abp Gądecki: mówiliśmy papieżowi o korytarzach humanitarnych

Z kolei 16 października w Łukowie odbyło się I Diecezjalne Forum Młodych. Do parafii Podwyższenia Krzyża Świętego w Łukowie przyjechali liderzy i animatorzy duszpasterstwa młodzieży z całej diecezji siedleckiej. Forum Młodych to inicjatywa Centrum Duszpasterstwa Młodzieży. Takie spotkania planowane są jako coroczne.

W I Forum Młodych udział wzięło ponad 220 osób. Wydarzenie zakończyło się wyborem sześciu przedstawicieli do Diecezjalnej Rady ds. Duszpasterstwa Młodzieży. W radzie zasiadać też będą przedstawiciele dekanalnych duszpasterzy młodzieży. Grono to zostanie uzupełnione o trzy osoby reprezentujące: KSM, Oazę i Służbę Liturgiczną Ołtarza oraz o siostrę zakonną uczącą religii oraz małżeństwo z Domowego Kościoła. Podczas Uroczystości Chrystusa Króla osoby te otrzymają z rąk biskupa siedleckiego Kazimierza Gurdy, dekrety powołujące do Diecezjalnej Rady ds. Duszpasterstwa Młodzieży.

Na czwartek 21 października zaplanowany jest także zjazd kapłanów do Białej Podlaskiej. Spotkania odbędą się w par. Wniebowzięcia NMP.

The post Bp Suchodolski: twórzmy miejsca, w których młodzi poczują się jak w domu first appeared on eKAI.

„Kosmiczna celebracja” – prezentacja książki Patrycji Hurlak o Eucharystii

śr., 10/20/2021 - 19:30
Jak zachęcać ludzi do uczestnictwa we Mszy św.? Trzeba im mówić, co naprawdę dzieje się podczas Eucharystii. Gdyby to wiedzieli, do kościołów pchałyby się tłumy – mówiła Patrycja Hurlak, aktorka i prezenterka telewizyjna, która po osobistym nawróceniu prowadzi działalność ewangelizacyjną. „Kosmiczna celebracja”, jej najnowsza książka poświęcona Eucharystii, zaprezentowana została dziś w Warszawie w Centrum Medialnym KAI.

Podczas spotkania Patrycja Hurlak podzieliła się z uczestnikami spotkania historią powstania książki. Podkreśliła, że pomysł na tę publikację zrodził się jeszcze przed pandemią. – Jestem zafascynowana Eucharystią, od czasu, gdy zrozumiałam, co się podczas niej dzieje, cały czas chcę o tym mówić – powiedziała. – Cieszę się tą książką, gdyż jest to owoc dużej ilości pracy, czasu i modlitwy – stwierdziła. Wyjaśniła, że praca nad nią okazała się bardzo trudna, wymagała uzupełniania wiedzy a jednocześnie odpowiedniego doboru języka i formy przekazu, gdyż odbiorcami mają być osoby, które nie mają wiedzy teologicznej – „letni katolicy”, dzieci i młodzież.

Patrycja Hurlak, która jest obecnie studentką teologii, a jej praca magisterska również poświęcona jest Eucharystii, podkreśliła, że inspirowała się przede wszystkim Ojcami Kościoła, nauczaniem papieskim i dokumentami Soboru Watykańskiego II, choć pewne wątki zaczerpnęła również z objawień prywatnych, m.in. św. s. Faustyny. Podzieliła się też świadectwem, że pomysł na tytuł książki przyszedł podczas modlitwy i został niejako „podyktowany” przez św. Jana Pawła II. Jak podkreśliła, książka ma „imprimatur” i jest zgodna z nauczaniem Kościoła.

Dlaczego wydawca książki zdecydował się na Patrycję Hurlak jako autorkę książki o Eucharystii? – Słyszałem, jak mówiła – powiedział o. Zbigniew Ptak OSPPE. Jak podkreślił, żywe świadectwo często dociera do czytelnika bardziej niż nawet pogłębione analizy utytułowanych autorów.

O. Ptak powiedział, że zamiłowanie do książek towarzyszyło mu od dzieciństwa, a ponad 10 lat temu otrzymał łaskę zakochania się we Mszy św. Jego przełożeni zakonni zgodzili się, by stworzył wydawnictwo, które ma wydawać książki poświęcone tylko Eucharystii. – W ramach Inicjatywy Ewangelizacyjnej „Wejdźmy na Szczyt” w ciągu 5 lat wydaliśmy 30 tytułów. Szukamy niszowych tematów, tego, czego jeszcze nie ma w Polsce. Wciąż nie było książki, która byłaby świadectwem kogoś, kto uczestniczył we Mszy św. jako „letni katolik” a teraz Eucharystię kocha – stwierdził, zaznaczając, że takie jest właśnie świadectwo Patrycji Hurlak.

Poinformował też, że obecnie książka wydana jest w dwóch wersjach: obie w twardej oprawie, lecz jedna dodatkowo z pocztówką i plakatem. Przygotowywana jest ponadto wersja z rozbudowaną szatą graficzną, a także wersja miniaturowa, wersja ekskluzywna oraz wersja z okładką 3D.

– Nasza działalność ma charakter ewangelizacyjny, czego wyrazem jest niska cena publikacji- powiedział o. Ptak.

– Książkę przeczytałem z ogromnym wzruszeniem – powiedział ks. dr Henryk Małecki, proboszcz parafii św. Tomasza Apostoła w Warszawie, specjalista od historii Kościoła i wykładowca akademicki. – Patrycja jest odkrywcą. Choć od strony teologicznej, wszystko, o czym czytałem było mi znane, zaangażowałem się w sferę uczuciową; przeczytanie książki było dla mnie przeżyciem – stwierdził. Zaznaczył też, że książkę rozdał – członkom rady parafialnej, katechetom, którzy w większości już ją przeczytali, są nią zachwyceni i uważają ją za bardzo potrzebną, oraz paniom z Instytutu Służebnic Maryi, które dzielą się świadectwem, że pomogła im na nowo odkryć Eucharystię. – Spotykam się też z rodzicami dzieci pierwszokomunijnych. Już kilkadziesiąt osób zamierza tę książkę przeczytać. Są to często ludzie indyferentni religijnie, którzy sami nie praktykują, nie chodzą na Msze. To jest publikacja szczególnie dla nich – podkreślił.

Swoim doświadczeniem podzielił się też Tomáš Kollárik, aktor młodego pokolenia, jeden z pierwszych czytelników „Kosmicznej celebracji”. Podkreślił, że książka była dla niego przewodnikiem, pokazującym, że rzeczy, które wydawały się mu zwykłe i oczywiste, wcale takie nie są.

Uczestnicy konferencji mówili również o roli Maryi – jako „Niewieście Eucharystii”, obecnej podczas każdej Mszy św. – co nie zawsze w wystarczający sposób dociera do świadomości uczestników liturgii, oraz o jedności i wspólnocie, którą Msza św. buduje.

Ks. Małecki podkreślił, że zwłaszcza w dobie dzisiejszych podziałów i sporów politycznych między ludźmi, Eucharystia jest szczególnym darem, dzięki któremu możemy doświadczać jedności, stając przed Bogiem obok osób reprezentujących różne poglądy i partie jako dzieci jednego Boga. – Waśnie plemienne i spory – to wszystko przeminie, to nie jest wieczne; my jesteśmy obywatelami wieczności właśnie dzięki Eucharystii – powiedział.

Odnosząc się do sporów wśród katolików dotyczących form celebracji i sposobów przyjmowania Komunii św., Patrycja Hurlak stwierdziła, że spór o Komunię św., czyli rzeczywistość, w której doświadczamy największej możliwej jedności z Bogiem i drugim człowiekiem, to swoisty sukces szatana. Podkreśliła też, że Eucharystia to jedność, której często sobie nie uświadamiamy – to jedność z całym Kościołem – na ziemi i w niebie ale też jedność z tymi, z którymi tej widzialnej jedności nie ma – czyli Kościołami prawosławnymi, w których, podobnie jak w Kościele katolickim, jest pełnia sakramentów. Podkreśliła, że każda Msza św. przenosi nas przed jeden ołtarz celebracji, która trwa poza czasem.

episkopat Abp Gądecki: mówiliśmy papieżowi o korytarzach humanitarnych

Eucharystia jest w stanie rozwiązać każdy ludzki problem. Nasze problemy wynikają z pragnienia miłości, a podczas Eucharystii Bóg daje nam miłość w najczystszej postaci. Musimy tylko ją odkryć – podsumował o. Ptak.

Odpowiadając na pytanie, jak zachęcać do uczestnictwa we Mszy św. Patrycja Hurlak nawiązała do tego, co mówiło wielu świętych – Trzeba ludziom mówić, co naprawdę dzieje się podczas Eucharystii. Gdyby to wiedzieli, trzeba by było kierować ruchem przed kościołami, by nie pchały się tam tłumy – podkreśliła. Zwróciła też uwagę na problemy związane z katechezą – Nie da się katechizować kogoś, kto nie został wcześniej zewangelizowany. Nie da się nakarmić nieboszczyka – powiedziała.

Podczas spotkania zachęcono też do wydawania książki w innych krajach, również na misjach. Licencja na takie wydanie będzie darmowa, ważne jest przede wszystkim to, by po tłumaczeniu zachowane zostało „imprimatur”.

Patrycja Hurlak, „Kosmiczna celebracja”, Inicjatywa Ewangelizacyjna „Wejdźmy na Szczyt”, Kraków 2021.

The post „Kosmiczna celebracja” – prezentacja książki Patrycji Hurlak o Eucharystii first appeared on eKAI.

Konferencja Centrum Życia i Rodziny na temat ojcostwa: „Tato – bądź, prowadź, chroń”

śr., 10/20/2021 - 19:12
W czwartek 21 października o godz. 10:00 w auli Warszawskiego Domu Technika NOT odbędzie się konferencja pod tytułem „Tato – bądź, prowadź, chroń”, organizowana przez Centrum Życia i Rodziny, podczas której eksperci będą dyskutować na temat wyzwań, jakie stoją przed współczesnymi mężczyznami i ojcami. Wśród prelegentów będą m.in.: Barbara Nowak – Małopolski Kurator Oświaty, Janusz Wardak – doradca edukacyjny, a prywatnie ojciec dziesięciorga dzieci, i dr Andrzej Mazan, dyrektor Kolegium Świętej Rodziny. Konferencję poprowadzi red. Krzysztof Ziemiec.

Prelegenci postarają się odpowiedzieć na pytanie jak przeciwdziałać kryzysowi męskości, a także w jaki sposób uzdrawiać relacje rodzinne. Przeanalizują również problem kulturowego ataku na ojcostwo.

„W obliczu kryzysu męskości, wszechogarniającej promocji nieodpowiedzialnych postaw, coraz bardziej niepokojących statystyk dotyczących rozwodów i rozbitych rodzin, pragniemy podjąć tematykę ojcostwa na miarę potrzeb XXI wieku” – wskazują organizatorzy z Centrum Życia i Rodziny. Aby wziąć udział w konferencji w formie online wystarczy wypełnić formularz na stronie: https://badzprowadzchron.pl. Tam znajdują się również wszelkie informacje dotyczące programu wydarzenia.

Prelegentami konferencji „Tato – bądź, prowadź, chroń” będą uznani eksperci w dziedzinie edukacji i pedagogiki. W pierwszym panelu uczestnicy będą mogli wysłuchać Janusza Wardaka, doradcy edukacyjnego, a prywatnie ojca dziesiątki dzieci, a także Bogny Białeckiej, psychologa i prezesa Fundacji Edukacji Zdrowotnej i Psychoterapii. W drugim panelu głos zabierze Barbara Nowak, Małopolski Kurator Oświaty oraz dr Andrzej Mazan, dyrektor Kolegium Świętej Rodziny.

Trzeci panel będzie poświęcony cnotom ojcowskim, o których opowie znany pedagog Dariusz Zalewski. Z kolei na pytanie „Dlaczego potrzebujemy ojcostwa?” odpowie ks. dr Jarosław Powąska, teolog pastoralista i duszpasterz w narodowym sanktuarium św. Józefa w Kaliszu. Konferencja będzie prowadzona i moderowana przez red. Krzysztofa Ziemca, który także podzieli się ze słuchaczami własnymi spostrzeżeniami o kondycji rodziny i współczesnym ojcostwie.

Jak wskazuje Paweł Ozdoba, prezes Centrum Życia i Rodziny, ojcostwo, ale także wyzwania i kryzysy współczesnych mężczyzn to temat, o którym należy dyskutować. – Zmiany społeczne i rewolucja kulturowa, która obrała sobie za cel walkę z rodziną i małżeństwem, negatywnie wpływa również na postawy mężczyzn i ojców. Kryzys męskości na Zachodzie jest bardzo duży i wciąż postępuje. Podczas konferencji chcemy zwrócić uwagę na pewne mechanizmy i procesy, które w Polsce powinniśmy zatrzymać, lub kryzysy, z których jako społeczeństwo musimy wyjść. Właśnie dlatego zorganizowaliśmy konferencję „Tato – bądź, prowadź, chroń” – wskazuje prezes Ozdoba.

Dodaje, że wydarzenie swoją tematyką i hasłem nawiązuje do Narodowego Marszu Życia i Rodziny, który odbył się 19 września 2021 r. w Warszawie. – Tytuł konferencji brzmi identycznie jak hasło Marszu i to z naszej strony celowe. Chcieliśmy tym pokazać, że rola ojca w życiu rodzinnym i społecznym jest niezwykle istotna i trzeba o niej mówić. To także nawiązanie do innej naszej kampanii „Dzień Ojca na nowo!”, w której domagamy się przeniesienia Dnia Ojca na 19 marca – na uroczystość Świętego Józefa. W tym momencie specjalną petycję w tej sprawie podpisało już blisko 40 tysięcy osób. Każdy może wesprzeć kampanię i dowiedzieć się o niej więcej wchodząc na stronę www.DzienOjca.pl – mówi Paweł Ozdoba, prezes Centrum Życia i Rodziny.

Konferencja „Tato – bądź, prowadź, chroń” odbędzie się 21 października w auli Warszawskiego Domu Technika NOT. Wyczerpano limit miejsc, ale wciąż można wziąć w niej udział w formie online. Zapisy są możliwe za pośrednictwem strony: badzprowadzchron.pl.
Patronat medialny nad konferencją objęły redakcje: PCh24.pl, Gość Niedzielny, Telewizja Republika oraz portal Marsz.info.

The post Konferencja Centrum Życia i Rodziny na temat ojcostwa: „Tato – bądź, prowadź, chroń” first appeared on eKAI.

Misjonarz z Tanzanii: Jedziemy, by mówić o Jezusie, który wyzwala z lęku

śr., 10/20/2021 - 19:04
– Wiele wierzeń afrykańskich bazuje na strachu, dlatego tam jedziemy by mówić o Jezusie, który wyzwala z lęku i strachu – powiedział ks. Arkadiusz Nowak, misjonarz z Tanzanii podczas konferencji prasowej pt. „Spotkaliśmy Jezusa, więc głosimy!”. Zorganizowano ją w Sekretariacie Konferencji Episkopatu Polski w Warszawie przed Światowym Dniem Misyjnym, który przypada w najbliższą niedzielę, 24 października.

W konferencji wzięli udział: ks. dr Maciej Będziński, dyrektor krajowy Papieskich Dzieł Misyjnych w Polsce, ks. Michał Kacprzyk, sekretarz krajowy Papieskiego Dzieła Rozkrzewiania Wiary i św. Piotra Apostoła, o. Arkadiusz Nowak SMA, misjonarz z Tanzanii, oraz za pośrednictwem połączenia online: bp Szymon Stułkowski, biskup pomocniczy archidiecezji poznańskiej, członek Komisji Episkopatu ds. Misji.

Ks. Michał Kacprzyk, sekretarz krajowy Papieskiego Dzieła Rozkrzewiania Wiary i św. Piotra Apostoła przedstawił projekty realizowane przez Papieskie Dzieła Misyjne działające w Polsce i zrelacjonował zbiórkę ofiar na cele misyjne w ubiegłym roku. Całkowita kwota, którą wydatkowano na wsparcie dzieł misyjnych wynosiła 940.824,05 USD. Ks. Kacprzyk zauważył, że od 2018 roku ciągle zmniejsza się wsparcie na rzecz misji, dodatkowo ograniczyła je trwająca pandemia.

Pomoc finansową przeznaczono na projekty tzw. zwyczajne, projekty specjalne i dla katechistów. Pomoc zrealizowano w 21 archidiecezjach, diecezjach oraz mniejszych jednostkach administracyjnych Kościoła w 6 krajach: czterech afrykańskich (Burundi, Demokratyczna Republika Konga, Liberia oraz Sierra Leone) i dwóch azjatyckich (Tajwan i Tadżykistan).

Zwyczajna forma pomocy obejmuje działania o charakterze administracyjnym; środki przeznaczone dla katechistów dotyczą ich formacji oraz wspierania działalności misjonarzy, działalność tzw. nadzwyczajna dotyczy budowy świątyń, domów rekolekcyjnych, parafialnych i misyjnych.

Pomoc zwyczajna to 22 projekty na kwotę 600.000 USD; pomoc dla katechistów – 13 projektów w kwocie ponad 245.000 USD oraz pomoc nadzwyczajna dla 9 projektów na kwotę ponad 100.000 USD.

Ks. Kacprzyk wymienił niektóre z ważniejszych projektów w Afryce zrealizowanych w ubiegłym roku: W Burundi m.in. zbudowano dwa domy parafialne, w Demokratycznej Republice Kongo przeprowadzono gruntowny remont domu parafialnego przy katedrze Chrystusa Króla w Bondo oraz odnowiono klasztor Sióstr Matki Bożej Dobrej Rady w Puniya. W Liberii wsparto Apostolat rodzin prowadzony przez Siostry Świętej Rodziny. Łącznie na projekty misyjne w Afryce wydatkowano 795.909,51 USD.

Natomiast całkowita kwota przeznaczona na projekty w państwach azjatyckich (Tajwan, Tadżykistan) wynosi prawie 145.000 USD.

Z projektów realizowanych w Tadżykistanie ks. Kacprzyk wymienił wsparcie dla parafii św. Rocha, szkoły ministrantów św. Józefa w Dushoube. Środki przeznaczono także na zakup przedmiotów do prowadzenia kursów formacyjnych, rekolekcji dla kobiet, sprzętu technicznego i liturgicznego do użytku w apostolacie.

Biskup pomocniczy archidiecezji poznańskiej Szymon Stułkowski zachęcał do celebracji liturgii w dniu misyjnym w bardziej uroczystej oprawie: zapalony paschał w czasie Mszy św. będzie przypominał nam powołaniu każdego chrześcijanina do ewangelizacji. Można w czasie procesji z darami wnieść najstarszą w parafii księgę chrztu, która położona przy chrzcielnicy będzie prowokowała do refleksji. W czasie kazania warto wykorzystać list papieża Franciszka przygotowany na dzień misyjny, zachęcić również do ofiarności we wspieraniu pracy misjonarzy – składka na tacę będzie tego dnia przeznaczona w całości na misje. Biskup przypomniał postać służebnicy Bożej Wandy Błeńskiej, wieloletniej misjonarki w Ugandzie, która była związana z Poznaniem; wiele osób przychodzi na comiesięczne modlitwy do jej grobu.

Na zakończenie konferencji podzielił się swoimi refleksjami ks. Arkadiusz Nowak, misjonarz z Tanzanii, który posługuje w Afryce prawie 20 lat, z tego 15 lat w Tanzanii. Obejmuje on ewangelizacją Masajów, którzy są poganami, ale co ciekawe wierzą w jednego Boga, który jest kobietą – matką. Stowarzyszenie Misji Afrykańskich, do którego należy ks. Arkadiusz, pracuje na terenach pierwszej ewangelizacji. – Masajowie to ludzie, którzy nie zetknęli w ogóle z chrześcijaństwem, choć mówi się że w tym wielkim 60. milionowym kraju 30% stanowią chrześcijanie. Wiele wierzeń afrykańskich bazuje na strachu, dlatego tam jedziemy, by mówić o Jezusie, który wyzwala z lęku i strachu – powiedział misjonarz.

Wspomniał niektóre projekty realizowane dla dzieci: „Masajski elementarz” i „Szekspir do kwadratu”, czy konkurs na wykonanie różańca. – Masaje to bardzo biedni ludzie, dzieci zrobiły więc różańce z tego, co miały pod ręką: fasoli, guzików, zużytych materiałów, starych części długopisów – mówił misjonarz. Ks. Arkadiuszowi bardzo się spodobał ekologiczny, lekki różaniec wykonany… z kozich bobków.

Mimo, że Masajowie są nomadami i mieszkają w tymczasowych, skleconych z trzciny i krowiego łajna domach, to jednak bardzo zaangażowali się w pomysł budowy świątyni: „chcemy mieć miejsce, gdzie możemy wracać” – powiedzieli misjonarzowi.

Organizatorami konferencji były Biuro Prasowe Konferencji Episkopatu Polski oraz Papieskie Dzieła Misyjne w Polsce. 95. Niedziela Misyjna przypada 24 października.

Światowy Dzień Misyjny, zwany w Polsce Niedzielą Misyjną, to dzień solidarności misyjnej w całym Kościele powszechnym. Angażuje wszystkich katolików do współpracy w dziele przekazywania Ewangelii wszystkim narodom. Jak tłumaczą organizatorzy, jest to wyraz troski katolików o wszystkich ludzi na świecie, którzy nie mieli szansy doświadczyć miłości Boga. Dzieła Misyjne (PDM) w Polsce przygotowały specjalne materiały liturgiczne, które są pomocą w przeżywaniu tych wydarzeń.

Światowy Dzień Misyjny obchodzony jest w całym Kościele w przedostatnią niedzielę października. Rozpoczyna on Tydzień Misyjny, podczas którego modlimy się w intencji misji i misjonarzy.

The post Misjonarz z Tanzanii: Jedziemy, by mówić o Jezusie, który wyzwala z lęku first appeared on eKAI.

Sowiński: Kościół katolicki może odbudować polską wspólnotę

śr., 10/20/2021 - 18:39
Kościół katolicki w Polsce, niezależnie od czasem trudnych doświadczeń, może odbudowywać polską wspólnotę, uwalniając ją od nacisku politycznej polaryzacji. Wspólnototwórczy wkład Kościoła w polskie życie publiczne powinien się dokonywać jednak mniej za pośrednictwem oficjalnych dokumentów czy uroczystych wystąpień, a bardziej na poziomie konkretnych działań duszpasterskich – uważa dr hab. Sławomir Sowiński, autor książki „Dobra Nowina w czasach 'dobrej zmiany’. Kościół katolicki w sferze publicznej współczesnej Polski w latach 2015-2018”. Publikacja ukazała się nakładem Wydawnictwa Naukowego UKSW.

W swojej publikacji Sławomir Sowiński przygląda się publicznej obecności Kościoła w Polsce rządzonej przez obóz Prawa i Sprawiedliwości oraz prezydenta Andrzeja Dudę. Zastanawia się, jak wpłynął na nią szczególny polityczny kontekst tego czasu, na który składają się m.in. wyraźny przechył polskiej sceny politycznej w prawo, nadzieje i niepokoje różnych grup społecznych związane ze zmianami politycznymi oraz konflikty wywołane sposobem wprowadzania tych zmian, a ponadto spory o politykę historyczną i międzynarodową obozu politycznego „dobrej zmiany”, jak również – z drugiej strony – formułowane przez część zwolenników opozycji diagnozy głębokiej kulturowej zmiany polskiego społeczeństwa.

Autora interesuje to, czy i jak w tym gorącym politycznie czasie Kościół katolicki w Polsce odpowiadał na stare i nowe publiczne wyzwania, kontynuując swą specyficzną metapolityczną misję, której ramy wyznacza zarówno jego nauczanie, jak i polskie ustawodawstwo, w tym Konstytucja RP z 1997 roku oraz Konkordat między Rzecząpospolitą Polską a Stolicą Apostolską z 1993 r. na czele.

Sojusz ołtarza z tronem?

Politolog na wstępie swoich rozważań stawia szereg kluczowych pytań. Pierwszym z nich jest pytanie o publiczny charakter misji Kościoła w okresie „dobrej zmiany”. Chodzi o to, jak po roku 2015 wyglądało „poszukiwanie owej wąskiej i nieoczywistej publicznej drogi między pokusą politycznej instrumentalizacji ważnej instytucji społecznej, jaką jest w Polsce Kościół, a niebezpieczeństwem prywatyzacji religii i abdykacji Kościoła z jego duszpasterskiej i społecznej odpowiedzialności”. Na ile udało się Kościołowi zachować w jego publicznej misji często przez niego podkreślane odróżnienie tego, co polityczne, od tego, co metapolityczne?

Autor chce też zweryfikować formułowane publicznie hipotezy mówiące albo o budowaniu w Polsce po 2015 r. swoistego sojuszu „ołtarza z tronem”, albo o unikaniu przez Kościół odpowiedzialności publicznej i jego wymownym milczeniu w ważnych kwestiach moralno-społecznych.

Politolog przypomina, że ożywiona debata na temat obecności Kościoła katolickiego w sferze publicznej demokratycznej Polski, podobnie jak szerzej debata o relacjach między państwem a Kościołem, nie rozpoczęła się oczywiście w roku 2015. Jest w tej sferze obecna nieustannie od roku 1989. Niemniej jednak wygrana w maju 2015 wyborów prezydenckich przez Andrzeja Dudę, deklarującego swoje przywiązanie do katolicyzmu, a w październiku tegoż roku wyborów parlamentarnych przez PiS, obóz polityczny także podkreślający swoje przywiązanie do katolickich tradycji i zrozumienie dla nauczania społecznego Kościoła, w opinii autora postawiła przed Kościołem oprócz wyzwań stricte duszpasterskich także dylematy i wyzwania dotyczące jego działalności publicznej.

Godność, wolność, solidarność

Po pierwsze, Kościół katolicki w Polsce pod koniec 2015 r. stanął wobec władzy politycznej, która wyraźnie deklarowała respekt dla niego i jego publicznej nauki, choć – jak pisze Sławomir Sowiński „trudno oprzeć się wrażeniu, że respektowi temu nadawano czasem własny, silnie związany z politycznym programem oraz interesem politycznym, charakter”.

Po drugie, w związku z tym Kościół znów zaczął być postrzegany przez opinię publiczną jako sojusznik lub w jakimś sensie polityczny „zakładnik” nowego prawicowego rządu w trwającym w Polsce ostrym konflikcie, czemu zaczęły towarzyszyć pytania o polityczną instrumentalizację religii.

Po trzecie, w sytuacji owego ostrego konfliktu politycznego zarysowały się dwa sprzeczne, bo artykułowane przez przeciwne strony tego sporu, oczekiwania wobec Kościoła: jedno (dość dobrze już znane z wcześniejszych debat), aby Kościół „nie mieszał się” do polityki i politycznych sporów, a drugie – aby, odwrotnie, stał się w takich sporach mediatorem lub nawet rzecznikiem pewnych racji.

Jak wskazuje dr hab. Sowiński, w tej nowej sytuacji jednym z kluczowych wyzwań dla Kościoła i jego hierarchów stało się zatem poszukiwanie takiego języka i takich form publicznej obecności, które „w burzliwej politycznie epoce 'dobrej zmiany’ stałyby się jednoznacznym religijnym wyrazem Dobrej Nowiny, a zarazem czytelnym dla całego pluralistycznego społeczeństwa głosem na rzecz ludzkiej godności, wolności, solidarności i wspólnoty”.

Reakcje po wyborach

Politolog UKSW zwraca uwagę, że ciągłość oficjalnych relacji kolejnej ekipy rządowej z Kościołem w Polsce realizowana była i jest w ramach kontynuowanych także po 2015 r. spotkań Komisji Wspólnej Przedstawicieli Rządu i Episkopatu. Jego zdaniem natomiast po wygranych przez prawicę wyborach „trudno jednak nie dostrzec też pewnych różnic i zmian w stosunku do poprzedniego okresu”. Zapowiedzią tych zmian były zarówno „deklaracje rewerencji dla znaczenia Kościoła i jego nauki ze strony polityków idącej do władzy prawicy, jak i pierwsze – także oficjalne – reakcje Kościoła na wynik wyborów”.

Pierwsze oficjalne życzenia Prezydium KEP dla świeżo sformowanego rządu Beaty Szydło z 16 listopada 2015 r., zdaniem prof. Sowińskiego można odczytać wprawdzie jako „publiczny wyraz otwartości i życzliwości ze strony Kościoła dla nowej władzy”, to jednak obok gratulacji i zapewnienia o modlitwach „w intencji naszej Ojczyzny” hierarchowie „w sposób dyplomatyczny (w tonie życzeń), ale dość wyraźny nazwali istotne wyzwania i zadania, przed którymi stawał nowy rząd”.

Wymienili wśród nich m.in. budowanie wspólnoty między różnymi grupami społecznymi bez wykluczania kogokolwiek, poprawę sytuacji materialnej najuboższych rodzin i opiekę nad najsłabszymi czy potrzebę kierowania się sumieniem w życiu publicznym, tak „aby doraźne interesy i partykularne korzyści jednostek czy grup wpływu – tak na płaszczyźnie krajowej, jak i międzynarodowej – nie były kryterium stanowienia prawa”.

Dr hab. Sowiński zauważa, że o ile przypominanie, że polityka powinna być roztropną troską o dobro wspólne, było częstym motywem społecznego nauczania Kościoła w Polsce po 1989 r., to jednak po roku 2015 przesłanie to nabrało szczególnego znaczenia. Dlaczego? Dlatego, że obóz „dobrej zmiany” – oprócz realizowania nie budzących szerszych kontrowersji punktów swojego programu wyborczego, takich jak te związane np. z polityką społeczną, zaczął dążyć – co wzbudziło niepokój sporej części społeczeństwa – „do wyraźnego zerwania dotychczasowej politycznej ciągłości III Rzeczypospolitej i dość zasadniczej – zdaniem wielu zbyt daleko idącej – przebudowy państwa”.

Autor wymienia w tym kontekście m.in. działania zmierzające do głębokich zmian w Trybunale Konstytucyjnym, mediach publicznych i sądownictwie, które „w ocenie wielu – obliczone były de facto na skupienie w rękach władzy wykonawczej kontroli nad całym obszarem życia publicznego”. Do tego doszedł nowy kurs w polityce zagranicznej Polski, obliczony m.in. na podkreślanie „większej asertywności wobec władz Unii Europejskiej”.

W efekcie doszło do polaryzacji politycznej i społecznej, zauważalnej już co najmniej od roku 2010, i sytuacja ta stała się także istotnym wyzwaniem dla Kościoła oraz jego misji religijnej i publicznej, dyktowanej tak duszpasterską odpowiedzialnością wobec wiernych, jak i moralną troską o dobro wspólne całego państwa.

Zaniepokojenie skalą konfliktu

Autor przeprowadza następnie czytelnika przez kolejne zagadnienia (m.in. Trybunał Konstytucyjny, kwestia uchodźców, patriotyzm a nacjonalizm) i etapy owego sporu, jaki do dziś przetacza się przez polskie życie publiczne. Cytuje przy tym obszernie wypowiedzi hierarchów wyrażające zaniepokojenie biegiem spraw politycznych państwa.

Główną, co oczywiste, rolę przypisuje tu przewodniczącemu KEP abp. Stanisławowi Gądeckiemu, który często i konsekwentnie, m.in. w wywiadach i wypowiedziach dla KAI, przywołując nauczanie społeczne Kościoła podkreślał, że zadaniem rządu jest dbanie, aby różne podmioty wspólnoty obywatelskiej, na każdym jej poziomie, były formowane, słuchane i włączane w pełnione przez nią zadania.

Abp Gądecki podkreślał zatem wielokrotnie, że „Kościół nie jest po stronie prawicy, lewicy ani po stronie centrum, ponieważ Kościół ma swoją własną stronę: Kościół powinien stać po stronie Bożej”. Wyjaśniał też, że „Kościół nie ma upoważnienia do ingerowania w meritum programów politycznych, chyba że mają one związek z religią czy moralnością”. Akcentował, że „Wielką szkodę wyrządzają Kościołowi ci, którzy utożsamiają go z jakimś reżimem, z jakimś obozem lub z jakąś formacją”.

W podobnym duchu wypowiadali się, apelując do zwaśnionych stron, m.in. kard. Kazimierz Nycz, Prymas Polski abp Wojciech Polak, abp Stanisław Budzik i inni hierarchowie. Ich wystąpienia, podkreślające apolityczność Kościoła, stanowiły zawsze wyraźne nawiązanie do nauki społecznej Kościoła, która co najmniej od czasów Soboru Watykańskiego II, zwłaszcza w Konstytucji duszpasterskiej „Gaudium et spes”, bardzo mocno akcentuje ten wątek.

Politolog podkreśla przy tym, że w swoich wypowiedziach biskupi wykazywali się daleko idącym realizmem, ani nie krytykując różnorodności politycznej polskiego społeczeństwa, ani nie wykluczając możliwości prowadzenia w związku z tym naturalnej w demokracji politycznej rywalizacji i walki o władzę.

„Ich zaniepokojenie budził (…) nie tyle sam konflikt polityczny, ile jego skala, zakres i forma oraz to, że wymknąwszy się z przyjętych w demokratycznym procesie politycznym formalnych i nieformalnych ram, zaczynał on niejako żyć własnym życiem, jako głęboki, grożący paraliżem państwa konflikt społeczny” – pisze Sławomir Sowiński.

Chrześcijański kształt patriotyzmu

Szerszej analizie poddaje autor jeden z najważniejszych dokumentów Episkopatu Polski odnoszących się do życia społeczno-politycznego, jakim jest „Chrześcijański kształt patriotyzmu” – dokument przygotowany przez Radę ds. Społecznych KEP. Odpowiada on na wyzwania związane z nową polityką historyczną i odradzaniem się postaw patriotycznych, a zwłaszcza na niebezpieczeństwo instrumentalizowania religii na rzecz postaw skrajnie nacjonalistycznych.

Zdaniem prof. Sowińskiego, dokument ten różnił się od retoryki i obozu „dobrej zmiany”, który dotyczy perspektyw polityki historycznej. Świadczyć ma o tym m.in. „Moralna przestroga przed absolutyzowaniem własnego narodu i wyradzaniem się patriotyzmu w narodowy egoizm lub nacjonalizm”, wskazywanie na współczesny i obywatelski, a nie tylko historyczny i symboliczny charakter patriotyzmu czy przypomnienie wielkiej tradycji Rzeczypospolitej Obojga Narodów, w której Polakiem mógł się stać każdy, kto Rzeczpospolitą uznał za swoją ojczyznę. To według autora główne punkty ciężkości tej różnicy.

Politolog zauważa jednak, że już w momencie ogłoszenia tego wyrazistego stanowiska pojawiły się głosy, że o jego znaczeniu duszpasterskim czy edukacyjnym zdecyduje konsekwencja w upowszechnianiu jego treści i przeniesieniu z poziomu forum Episkopatu na poziom codziennego duszpasterstwa. Prof. Sowiński ubolewa przy tym, że choć dokument spotkał się z żywą reakcją, to jego treść, podobnie jak całe współczesne nauczanie społeczne Kościoła, drogę do codziennego duszpasterstwa ma chyba ciągle przed sobą”.

Wspólnototwórczy wkład

W końcowych wnioskach autor wyraża przekonanie, że Kościół katolicki w Polsce, niezależnie od czasem trudnych doświadczeń, nadal może odbudowywać polską wspólnotę, uwalniając ją od nacisku politycznej polaryzacji.

Wspólnototwórczy, także w wymiarze ponadwyznaniowym, wkład Kościoła w polskie życie publiczne może się dokonywać przede wszystkim nie tyle za pośrednictwem oficjalnych dokumentów czy uroczystych wystąpień, ile na poziomie konkretnych duszpasterstw i w parafiach.

Misją Kościoła jest oferowanie języka poważnej „debaty pozwalającej na wspólne szukanie piękna, prawdy i dobra” oraz na „swego rodzaju ponowne odkrywanie (także w samym Kościele), że wspólne szukanie prawdy o człowieku nikogo nie czyni jej posiadaczem; że samo założenie o istnieniu obiektywnej prawdy nikogo nie zniewala, ale wolność czyni sensowniejszą; że warunkiem komunikacji jest nie tylko wierność własnym przekonaniom, ale także szacunek dla innych”.

Wreszcie, „Kościół, jak żaden inny autorytet społeczny, sięgając swym religijnym wzrokiem daleko poza horyzont teraźniejszości, uczyć może jednocześnie respektu dla procedur, instytucji czy autorytetów świeckich, które także, choć w znacznie bardziej ograniczonym zakresie, przekraczać chcą presję i roszczenia demokratycznego 'tu i teraz'” – podkreśla Sławomir Sowiński.

Sławomir Sowiński, „Dobra Nowina w czasach 'dobrej zmiany’. Kościół katolicki w sferze publicznej współczesnej Polski w latach 2015-2018”, Wydawnictwo Naukowe UKSW, Warszawa 2021.

The post Sowiński: Kościół katolicki może odbudować polską wspólnotę first appeared on eKAI.

Zjazd drugiej edycji Ekumenicznej Szkoły Biblijnej

śr., 10/20/2021 - 18:24
W sobotę 16 października br. w auli Wyższego Seminarium Duchownego w Łodzi odbył się pierwszy zjazd drugiej edycji Ekumenicznej Szkoły Biblijnej. Głównym tegorocznym tematem jest życie i działalność Jezusa Chrystusa.

Pierwszy z wykładów zatytułowany: Dzieciństwo Jezusa oparty w głównej mierze o Ewangelię św. Łukasza poprowadził ks. dr Arnold Zawadzki (Kościół rzymskokatolicki) – wykładowca Pisma Świętego w Wyższym Seminarium Duchownym w Łodzi oraz w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim.

Dwa pozostałe wykłady: Czy Jezus był Esseńczykiem oraz Rodzina Jezusa (rodzeństwo Jezusa, kuzyn Jana Chrzciciela) – poprowadził ks. Tomasz Pietrzko (Kościół ewangelicko-reformowany), proboszcz parafii ewangelicko-reformowanej w Zelowie k. Bełchatowa.
Kolejny zjazd Ekumenicznej Szkoły Biblijnej planowany jest na sobotę 6 listopada, a wykłady rozpoczną się o godz. 9:00 w gmachu WSD w Łodzi.

Ekumeniczna Szkoła Biblijna, która powstała w Łodzi w październiku 2019, to wspólny projekt archidiecezji łódzkiej oraz łódzkiego oddziału Polskiej Rady Ekumenicznej. Informacja o powstaniu Szkoły Biblijnej – pierwszej jak dotąd w Polsce – została podana do wiadomości wiernych Kościoła rzymskokatolickiego oraz Kościołów zrzeszonych w Polskiej Radzie Ekumenicznej.

Celem Szkoły Biblijnej ma być przede wszystkim pogłębienie życia chrześcijańskiego w świetle żywego Słowa Bożego, a także wprowadzenie w historię biblijną oraz egzegezę tekstu biblijnego. Szkoła ma pomóc poznać się nawzajem i wymieć doświadczeniem spotkania ze słowem Bożym. Wykładowcami szkoły będą przedstawiciele różnych Kościołów chrześcijańskich, którzy zaangażowani są w poznawanie, badanie, studiowanie, a także nauczanie Pisma Świętego.

The post Zjazd drugiej edycji Ekumenicznej Szkoły Biblijnej first appeared on eKAI.

5. edycja Festiwalu Muzyka Wiary – Muzyka Pokoju

śr., 10/20/2021 - 18:22
W Warszawie 22 października (piątek) rozpoczyna się 5 edycja Festiwalu Muzyka Wiary – Muzyka Pokoju, organizowanego przez Centrum Myśli Jana Pawła II. Festiwal potrwa do 26 października. – Celem festiwalu jest poszukiwanie zjawisk w muzyce współczesnej, które możliwie najpełniej i najpiękniej wyrażają to, co niewyrażalne – mówi Maciej Omylak, koordynator festiwalu.

– Już po raz piąty mamy przyjemność zaprosić na Festiwal Muzyka Wiary – Muzyka Pokoju. Festiwal, który od początku jest poszukiwaniem kodów kulturowych tworzących odwieczne komunikaty wysyłane przez człowieka do Istoty Najwyższej: „Chcemy Cię nazwać, chcemy abyś nas usłyszał i wysłuchał”. Sięgamy po te z mniej lub bardziej odległej przeszłości, ale także i po te, które zrodziły się w bliższej nam rzeczywistości ostatnich dekad. Zapraszamy na Festiwal, który jest próbą wpisania tych komunikatów w dopełniający je muzyczny przekaz. Próbą opowiedzenia ich językiem brzmień i dźwięków tworzących nieoczywisty świat muzyki naszych czasów – mówi Miron Zajfert, dyrektor artystyczny festiwalu.

Posługując się językiem muzyki współczesnej Festiwal „Muzyka Wiary – Muzyka Pokoju” prezentuje publiczności program, w którym duchowość różnych kultur wyraża się przez sztukę. Na zaproszenie organizatora Festiwalu – Centrum Myśli Jana Pawła II – powstają projekty łączące przeszłość z teraźniejszością, sacrum z profanum, kulturę lokalną z globalną. „Festiwal zaprasza artystów oraz widzów do spotkania z nieznanym. Prezentuje muzykę, która dotyka głębokich emocji, otwierając na pokojowe współistnienie oraz różnorodność wolną od podziałów i przemocy” – zachęcają organizatorzy.

W tegorocznym programie znalazły się też premiery:

• w piątek 22 października kompozytorskie perły Arvo Pärta zabrzmią w nieoczywistych interpretacjach artystów łączących światy muzyki klasycznej i jazzu: kwartetu smyczkowego „Lutosławski Quartet”, Dominika Wani grającego na fortepianie oraz śpiewaczki Anny Lobedan. Koncert odbędzie się w świetnej akustycznie sali Miodowej Zespołu Państwowych Szkół Muzycznych nr 1 przy ul. Rakowieckiej w Warszawie;

• kolejną premierę usłyszymy w niedzielę 24 października – Kwartet na koniec czasu Oliviera Messiaena zabrzmi w Studio Lutosławskiego. Dzieło francuskiego mistrza zaprezentują Bartek Wąsik, Adam Eljasiński, Marcin Makowicz i Michał Pepol. Tego samego wieczoru, w drugiej części koncertu usłyszymy utwory z płyty „Apparition” w wykonaniu Agaty Zubel i Krzysztofa Książka;

• w poniedziałek 25 października organizatorzy zapraszają na premierowy koncert „Pieśń o nieszczęsnym rozbitku”. Michał Górczyński wspólnie z Pawłem Szpurą i Jackiem Mazurkiewiczem przeniosą nas w świat muzyki Jazydów. Skład uzupełni syryjski śpiewak i perkusjonalista Adeb Chamoun, którego rodzinne korzenie sięgają terenów zamieszkanych przez Jazydów. W drugiej części koncertu usłyszymy solowy koncert Krzysztofa Dysa. Artysta, wykorzystując wielokulturowe kody i muzyczne idiomy, tworzy przestrzeń dla subtelnej rozmowy z Bogiem chrześcijan, żydowskim Jahwe i muzułmańskim Allachem.

• we wtorek 26 października w kościele ewangelicko-reformowanym przy al. Solidarności usłyszymy koncert „Leggerezza” (z włoskiego „lekkość”). Jest to projekt stworzony specjalnie dla Festiwalu przez troje wybitnych artystów: śpiewaczkę Olgę Mysłowską, wiolonczelistę Michała Pepola oraz Patryka Zakrockiego – altowiolistę chętnie sięgającego po inne instrumenty.

Wydarzenie towarzyszące:

Pokaz filmu „El Gusto”, reż. Safinez Bousbia (2011, 88 min) – sobota 23 października, Kino Muranów. Dokumentalny debiut Safinez Bousbii prezentujący portrety arabskich i żydowskich wykonawców muzyki Chaabi – unikalnej algierskiej mieszanki religijnych pieśni berberyjskich i andaluzyjskich oraz jazzu. Reżyserka z pietyzmem śledzi ich, często skomplikowane, osobiste historie i muzyczną drogę na przestrzeni kilkudziesięciu lat. Z tej emocjonalnej, filmowej przygody wyłania się prawdziwa potęga muzyki jako języka łączącego ponad podziałami etnicznymi i religijnymi.

episkopat Abp Gądecki: mówiliśmy papieżowi o korytarzach humanitarnych

Podcasty poświęcone refleksji nad źródłami pokoju w muzyce – do rozmowy o muzyce w różnych religiach i kulturach organizatorzy zaprosili rabina Stasa Wojciechowicza, imama Omara Abdela Fattaha, protodiakona Łukasza Leonkiewicza oraz profesora Pawła Łukaszewskiego, prorektora Uniwersytetu Muzycznego Fryderyka Chopina.

Organizatorem Festiwalu jest Centrum Myśli Jana Pawła II, instytucja kultury m.st. Warszawy. Partnerami wydarzenia są: Samorząd Województwa Mazowieckiego, Zespół Państwowych szkół muzycznych nr 1 w Warszawie, Chrześcijańska Akademia Teologiczna, Parafia Ewangelicko-Reformowana w Warszawie, Fundacja Rozwoju Społeczeństwa Obywatelskiego, Kino Muranów, Biletyna, firma Jarczyński.

Patronami medialnymi są: Program Drugi Polskiego Radia, TVP Kultura, Polityka, Wyborcza.pl, jazzarium.pl

Szczegółowe informacje na stronie centrumjp2.pl oraz na profilu Centrum Myśli Jana Pawła II i Festiwalu Muzyka Wiary – Muzyka Pokoju na Facebooku.

The post 5. edycja Festiwalu Muzyka Wiary – Muzyka Pokoju first appeared on eKAI.

Bp Jarecki: w Watykanie nie pomijano relacji Kościół- państwo

śr., 10/20/2021 - 18:21
Spotykając się z przedstawicielami poszczególnych kongregacji przeżywamy autentyczną atmosferę synodalną, okazywania wspólnej troski o Kościół. Nikt nikogo nie blokuje, rozmawiamy w atmosferze szczerości, nie ma jakiekolwiek skrępowania – powiedział podczas briefingu w Watykanie biskup pomocniczy archidiecezji warszawskiej, Piotr Jarecki. Przedstawił też dziennikarzom tematy poruszone w jego wprowadzaniu w Dykasterii ds. Integralnego Rozwoju Człowieka.

Jako pierwszy punkt hierarcha wskazał na konieczność promowania nauczania społecznego Kościoła. W misji ewangelizacyjnej nie można być bowiem oderwanymi od rzeczywistości, w której żyjemy. Trzeba ją przekształcać ku królestwu Bożemu – zaznaczył. Nauczanie społeczne musi być wprowadzane do katechezy, aby inspirowało całość życia ludzkiego.

Następnie biskup Jarecki nawiązał do wczorajszego spotkania w Sekretariacie Stanu i wypowiedzi sekretarza ds. stosunków z państwami, abp Richarda Gallaghera oraz poruszanej tam kwestii właściwego realizowania autonomii i współpracy między Kościołem a państwem. „Kościół i państwo są autonomiczne, ale ponieważ służą tym samym ludziom, to powinny ze sobą współpracować. Staraliśmy się ukazać całościowy, obiektywny obraz sytuacji” – powiedział warszawski biskup pomocniczy. Podkreślił, iż konieczne jest, aby głos Kościoła był głosem sumienia, żeby działania polityków oceniać w świetle wartości i zasad nauczanych przez Kościół. „Mówiliśmy także o tym, że Kościół hierarchiczny nie powinien brać strony jednej opcji politycznej, żadna bowiem partia nie jest polityczną reprezentacją Kościoła” – stwierdził.

Kolejnym problemem poruszanym w Watykanie przez trzecią grupę biskupów polskich, była kwestia demograficzna oraz otwartości na przyjęcie daru życia. Bp Jarecki wyraził zaniepokojenie dramatycznie niską rozrodczością Polaków

Wreszcie podjęto kwestię sytuacji na granicy polsko-białoruskiej, pogodzenia ochrony granic z obowiązkiem troski o człowieka – to znaczy zapewnienia pomocy humanitarnej, której udzielenie nie jest możliwe bez współpracy między Kościołem a państwem – przypomniał warszawski biskup pomocniczy.

The post Bp Jarecki: w Watykanie nie pomijano relacji Kościół- państwo first appeared on eKAI.

Bp Kasyna: Prawda potrzebna jest życiu jak chleb

śr., 10/20/2021 - 18:10
„Prawda potrzebna jest życiu jak chleb” – powiedział 20 października w bazylice katedralnej biskup pelpliński Ryszard Kasyna podczas Mszy św. inaugurującej nowy rok akademicki w Wyższym Seminarium Duchownym w Pelplinie.

Mszę św. koncelebrował biskup pomocniczy Arkadiusz Okroj oraz kilkudziesięciu kapłanów. W homilii bp Kasyna zauważył, że to Jezus Chrystus daje „światło dla oczu, światło dla myśli, światło dla serca”.

„Prawda potrzebna jest życiu jak chleb”, mówił dalej hierarcha, podkreślając znaczenie formacji kandydatów do kapłaństwa. Posługa prawdzie jest ogromnie potrzebna, akcentował biskup, gdyż często „ludzie decydujący o losach narodów i naszej ziemi wymijają i obchodzą prawdę”.

Nawiązując do potrzeby troski również o ekologię, kaznodzieja powiedział, że „cały brud na świecie, nie tylko środowiska naturalnego, jest wynikiem zatrutego człowieczeństwa”. Bp Kasyna dodał, że „dzisiaj absurd goni absurd i jest to absurd diaboliczny, zatruwający ludzi”. Stwierdził dalej, że „trzeba mieć Jezusowy wzrok i patrzeć oczami ucznia, inaczej już na etapie widzenia mylimy się”.

Biskup pelpliński przypomniał, że wszystkim, nie tylko kandydatom do kapłaństwa i kapłanom, potrzebna jest pamięć, że „jesteśmy powołani na domowników Boga, aby niesiona przez nas pochodnia płonęła Bożym światłem”.

Po Mszy św. inauguracja była kontynuowana w Bibliotece Diecezjalnej. Ślubowanie złożyło 9 alumnów roku pierwszego.

Rektor seminarium zauważył, że przy licznych zmianach w Pelplinie przez wieki „jedno jest niezmienne – pragnienie odkrywania mądrości”. Ks. kanonik dr Tomasz Huzarek poinformował również, że obecna inauguracja jest 370. w historii seminarium.

W pelplińskiej uczelni w bieżącym roku formacyjnym przygotowuje się do kapłaństwa 32 alumnów.

The post Bp Kasyna: Prawda potrzebna jest życiu jak chleb first appeared on eKAI.

Pomoc Caritas wciąż płynie na polsko-białoruską granicę

śr., 10/20/2021 - 17:30
Przekazanie do przygranicznych parafii kolejnego tysiąca pakietów Helps Pack oraz wsparcie finansowe Parafialnych Zespołów Caritas, za których pośrednictwem pomoc może trafiać do migrantów docierających do Polski – to najnowsze ustalenia po spotkaniach dyrektora Caritas Polska z proboszczami z archidiecezji białostockiej oraz diecezji siedleckiej i drohiczyńskiej. Jest to kolejna, nie ostatnia, transza pomocy Caritas w związku z trwającym kryzysem migracyjnym.

Kwota zebrana przez Caritas Polska na pomoc dla Afgańczyków oraz na działania dla migrantów i uchodźców w Polsce, przekroczyła 4,2 mln zł. Z tej sumy ok. 550 tys. zł (120 tys. euro) zostało przekazane na pomoc uchodźcom w państwach sąsiadujących z Afganistanem, w odpowiedzi na apel humanitarny ogłoszony w ramach sieci Caritas Internationalis. W naszym kraju Caritas Polska od początku obecnego kryzysu migracyjnego organizuje transporty humanitarne do ośrodków, do których trafiają cudzoziemcy (m.in. w Białej Podlaskiej, Łukowie, Horbowie, Bezwoli, Czerwonym Borze, Białymstoku, Lininie, Dębaku), dostarczając żywność, środki czystości, artykuły higieniczne, koce, itp. Caritas Polska wspiera również finansowo Caritas diecezjalne, które są w stałym kontakcie z działającymi na ich terenie ośrodkami i reagują na bieżąco na ich potrzeby.

Parafie pierwszymi punktami pomocy

W ostatnich dniach ks. dr Marcin Iżycki, dyrektor Caritas Polska, spotkał się z proboszczami przygranicznych parafii, aby omówić metody działania na miejscu, w rejonie objętym stanem wyjątkowym. W spotkaniach uczestniczyli dyrektorzy Caritas diecezjalnych oraz dwaj ordynariusze diecezjalni: ks. bp dr Piotr Sawczuk z diecezji drohiczyńskiej oraz ks. bp dr Kazimierz Gurda z diecezji siedleckiej. Ustalono, że do Caritas diecezjalnych i przygranicznych parafii zostanie dostarczona kolejna partia pakietów Helps Pack (1 tys. sztuk), które mogą być przekazywane osobom potrzebującym pomocy.

– To małe plecaki, w każdym znajduje się ogrzewacz do rąk, są batony energetyczne, koc termiczny i woda – wyjaśnia ks. Marcin Iżycki. Pakiety mają trafić do osób, które bezpośrednio zgłoszą się po pomoc do parafii, do parafian, którzy będą chcieli nieść pomoc napotkanym migrantom i uchodźcom oraz do organizacji i wolontariuszy, którzy pomagają w regionie przygranicznym. Będą dostępne również dla Straży Granicznej.

Dyrektor Caritas Polska poinformował proboszczów o możliwości otrzymania dofinansowania przez parafie i Parafialne Zespoły Caritas na zakup żywności i artykułów pierwszej potrzeby dla osób zgłaszających się po pomoc – np. ciepłych kurtek, skarpet, rękawiczek, czapek, bielizny, itp. Zaapelował też o zorganizowanie w każdej parafii przygranicznej Parafialnego Zespołu Caritas lub Punktu Pomocy Caritas, tak by parafia stała się miejscem spotkania, modlitwy, wymiany doświadczeń i zaangażowania w skuteczną pomoc dla migrantów i uchodźców.

Nie oceniamy, pomagamy

W niesieniu pomocy docierającym do Polski migrantom i uchodźcom nie ustają diecezjalne Caritas – zarówno te działające przy wschodniej granicy, jak i te w głębi kraju, na których terenie funkcjonują ośrodki dla cudzoziemców. Starają się objąć wsparciem również osoby, z którymi pierwszy kontakt w Polsce miały Straż Graniczna i wojsko.

– Chodzi o to, aby człowiek który jest głodny, zmarznięty, wyczerpany, otrzymał w pierwszej kolejności pomoc, zanim jakakolwiek procedura się rozpocznie. To jest nasza rola. Nie oceniamy, czy ktoś znalazł się w Polsce legalnie, czy też nie – tłumaczy ks. Jerzy Sęczek, dyrektor Caritas Archidiecezji Białostockiej. Jak informuje, białostocka Caritas przekazała dotychczas sześć transportów z artykułami pierwszej potrzeby do: tymczasowego ośrodka pobytu dla afgańskich rodzin (sprowadzonych przez rząd RP), nowoutworzonego ośrodka strzeżonego dla rodzin cudzoziemców w Białymstoku, placówek Straży Granicznej w Krynkach i Kuźnicy, parafii w Michałowie (w celu rozdzielenia wśród okolicznych parafii i placówek Straży Granicznej). W transportach znajdowały się: artykuły spożywcze, woda, koce, odzież, termosy, artykuły dziecięce, higieniczne, środki czystości, a także pakiety Helps Pack od Caritas Polska.

– Ponadto wydajemy paczki i odzież w Centrum Pomocy Samarytanin przy ul. Kolejowej 26A w Białymstoku. Osoby zgłaszające się do centrali, czyli biura Caritas Archidiecezji Białostockiej, w ramach prawa, informujemy o możliwym wsparciu, jakie imigranci i uchodźcy mogą otrzymać – uzupełnia ks. Sęczek.

W pomoc zaangażowana jest również Caritas Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej. W ośrodku dla cudzoziemców w Krośnie Odrzańskim oraz jego filii w Wędrzynie, uruchomionej ze względu na duży napływ cudzoziemców w ostatnim czasie, przebywa obecnie kilkaset osób.

– W październiku, we współpracy z Caritas Polska, przekazaliśmy do ośrodka pomoc rzeczową. W pakietach pomocowych przygotowanych dla 300 osób znalazły się proszki do prania, pasty i szczoteczki do zębów, szampony, żele do kąpieli, dezodoranty, pianki i żele do golenia, klapki oraz ciepłe bluzy – wylicza Sylwia Grzyb, rzeczniczka zielonogórsko-gorzowskiej Caritas.

Kościół mówi jednym głosem

Wobec kryzysu migracyjnego, który ostatnio dotknął Polskę, a wcześniej południowe kraje Europy, polski Kościół od początku zajmował stanowisko zgodne z zasadami Ewangelii. Dobitnie wybrzmiało ono w homilii abp. Wojciecha Polaka, metropolity gnieźnieńskiego i prymasa Polski, wygłoszonej podczas Mszy św. u grobu św. Piotra Apostoła w Bazylice Watykańskiej, na rozpoczęcie wizyty ad limina apostolorum trzeciej grupy polskich biskupów.

– Jesteśmy posłani, aby kształtować mentalność chrześcijańską w zwyczajnym życiu. I jest to ostatecznie mentalność człowieka, który w tym zwaśnionym świecie, pośród podzielonych i skłóconych ludzi, będzie miał odwagę mówić: pokój temu domowi. Mentalność człowieka, który nieść będzie łagodność i pociechę chorym; nie odtrąci nigdy człowieka w jego cierpieniu czy starości; dostrzeże twarz Chrystusa w drugim, niezależnie od jego pochodzenia, statusu, przekonań czy religii, także w imigrancie i uchodźcy szukającym bezpieczniejszego domu – powiedział ksiądz prymas.

W podobnym duchu wypowiadają się hierarchowie, którzy wzięli udział w spotkaniach z proboszczami przygranicznych parafii.

– Ci, którzy przychodzą, są ludźmi potrzebującymi, przychodzącymi w dobrych zamiarach, nie są tymi, którzy mieliby nam zagrażać. Raczej oczekują od nas serdeczności i pomocy. Jeśli my taką postawę im okażemy, to myślę, że oni będą bardziej otwarci na nas – przekonuje bp dr Kazimierz Gurda.

– Pomagać, okazywać pomoc w takim stopniu i w taki sposób, w jakim jest to możliwe – wtóruje mu ks. bp dr Piotr Sawczuk.

To przesłanie znajduje odzwierciedlenie w działaniach Caritas, wspieranych przez wiernych.

– Bardzo za to wsparcie dziękujemy, ono jest świadectwem prawdziwie chrześcijańskiej postawy polskiego społeczeństwa, podobnie jak wiele inicjatyw podejmowanych oddolnie w parafiach. W pomoc dla migrantów i uchodźców może się włączyć każdy – przypomina ks. Marcin Iżycki, dyrektor Caritas Polska.

Jak pomóc?

– przekazując wsparcie za pośrednictwem strony caritas.pl/afganistan
– dokonując wpłaty na konto 77 1160 2202 0000 0000 3436 4384 (tytuł wpłaty: Afganistan)
– wysyłając SMS o treści AFGANISTAN pod numer 72052 (koszt 2,46 zł)

Galeria zdjęć (19 zdjęć)

The post Pomoc Caritas wciąż płynie na polsko-białoruską granicę first appeared on eKAI.

Finał Konkursu „Aktywna Parafia” 2021

śr., 10/20/2021 - 17:20
W najbliższą sobotę 23 października w Warszawie odbędzie się finał organizowanego przez Katolicką Agencję Informacyjną Konkursu „Aktywna Parafia” 2021. Do kolejnego etapu zaproszonych zostało dziewięć wspólnot – wezmą one udział w konkursie sprawnościowym. Zaplanowana jest również prezentacja lokalnych specjałów kulinarnych.

Konkurs „Aktywna Parafia” ma na celu propagowanie działań społecznych, ochronę zdrowia i promocję aktywnego trybu życia w parafiach w czasie wychodzenia z pandemii. Wydarzenie odbywa się pod patronatem honorowym bp. Artura Mizińskiego – Sekretarza Generalnego Konferencji Episkopatu Polski. Jest to projekt dofinansowany z funduszu prewencyjnego PZU.

Pierwszy etap Konkursu trwał do 6 października. Do tego dnia nadsyłane były zgłoszenia dotyczące działalności wspólnot, które konkurują o tytuł Aktywnej Parafii. Opisy oraz fotograficzna dokumentacja dotyczyły aktywności w następujących kategoriach: pomoc bliźniemu w potrzebie, wspólnoty parafialne, uprawianie sportu, wspólne wyjazdy, pomoc psychologiczna, edukacja zdrowotna, pomoc charytatywna, zdrowy styl życia oraz profilaktyka zdrowotna.

Każde ze zgłoszeń zostało ocenione, a za działalność w poszczególnych kategoriach została przyznana odpowiednia liczba punktów – w zależności od tego, jak często dana aktywność miała miejsce w zgłoszonej do Konkursu parafii.

Na podstawie przyznanych punktów stworzono listę rankingową. Do kolejnego etapu Konkursu organizatorzy zaprosili 9 parafii z całej Polski:

  • Parafię pw. Matki Bożej Fatimskiej w Legionowie,
  • Parafię pw. Matki Bożej Wspomożycielki Wiernych w Skawie,
  • Parafię pw. Matki Bożej Królowej Polski w Nowej Dębie,
  • Parafię pw. Św. Bartłomieja Apostoła w Dobryszycach,
  • Parafię pw. Świętej Moniki w Poznaniu,
  • Parafię pw. Matki Boskiej Zwycięskiej w Bydgoszczy,
  • Parafię pw. Najświętszej Opatrzności Bożej w Bielsku Podlaskim,
  • Parafię pw. Św. Hieronima w Warszawie,
  • Parafię pw. Św. Wojciecha w Wągrowcu.

Opisy zakwalifikowanych wspólnot oraz ich działalności znajdują się na stronie internetowej ekai.pl/aktywnaparafia

Finał Konkursu „Aktywna Parafia” zaplanowano na sobotę 23 października w Szkole Podstawowej Niepublicznej nr 74 im. bł. Honorata Koźmińskiego w Warszawie (ul. Władysława Smoleńskiego 31 w Warszawie). Oficjalne rozpoczęcie wydarzenia o godz. 10.00, a zakończenie ok. godz. 14.00.

Konkurs sprawnościowy zakłada konkurencję w różnych dyscyplinach w składach: damskich (rzut piłką lekarską, bieg/sztafeta babcia/córka/wnuczka), męskich (rzut piłką lekarską, bieg/sztafeta dziadek/syn/wnuk) oraz mieszanych (bieg żony z mężem, rzut do kosza). Zaplanowana jest również prezentacja lokalnych specjałów kulinarnych.

Projekt dofinansowany z funduszu prewencyjnego PZU.

The post Finał Konkursu „Aktywna Parafia” 2021 first appeared on eKAI.

Samorządowcy z radomskiego wsparli budowę Hospicjum Królowej Apostołów

śr., 10/20/2021 - 17:09
Powiat radomski przekazał 100 tysięcy złotych na budowę Hospicjum Królowej Apostołów, które powstaje w podradomskim Sołtykowie. Dodatkowe 60 tys. złotych przekazały gminy Gózd, Jedlnia – Letnisko, Wolanów i Zakrzew. Hospicjum będzie pierwszą tego typu stacjonarną placówką w regionie radomskim. Kosztorys całej inwestycji, czyli domu hospicyjnego, domów mieszkalnych dla rodzin oraz towarzyszącej im infrastruktury opiewa na kwotę ponad 61 milionów złotych. Powierzchnia użytkowa budynku głównego wyniesie ponad 5700 metrów kwadratowych.

W środę 20 października podpisano porozumienie pomiędzy Stowarzyszeniem Hospicjum Królowej Apostołów a Powiatem Radomskim, dzięki któremu samorząd powiatowy i cztery samorządy gminne przekazują w sumie 160 tysięcy złotych na budowę hospicjum stacjonarnego w Sołtykowie. To pierwsze w województwie mazowieckim samorządowe wsparcie dla inicjatywy hospicjum stacjonarnego w regionie radomskim. Budowa domu hospicyjnego w Sołtykowie już trwa, obecnie jest gotowy stan surowy, a cały obiekt przykryty dachem.

Starosta radomski Waldemar Trelka mówił, że hospicjum stacjonarne w południowej części województwa mazowieckiego jest niezwykle potrzebne. – Jego budowa trwa od 2020 roku, prowadzi ją stowarzyszenie, ale uważam, że jest to sprawa jak najbardziej publiczna, ponieważ placówka opiekuje się mieszkańcami powiatu i regionu, którzy nie mają dostępu do państwowej opieki hospicyjnej – mówił starosta Trelka. Dodał, że przekazanie pomocy finansowej stało się możliwe dzięki uzyskaniu przez Stowarzyszenie Hospicjum Królowej Apostołów wpisu do państwowego systemu oceny wniosków inwestycyjnych Jowisz, w czym pomogło Starostwo Powiatowe w Radomiu.

Ksiądz Marek Kujawski z Hospicjum Królowej Apostołów podziękował, że za pomoc w formalnościach oraz wsparcie finansowe, jak również za dostrzeżenie potrzeb ludzi ciężko chorych i umierających. – To, co udało nam się jak dotąd wykonać na budowie, powstało za pieniądze zbierane do puszek przez naszych wolontariuszy. Teraz, gdy uzyskaliśmy możliwość wsparcia przez samorządy, mam nadzieję, że wkrótce zarówno miasto Radom, jak i pozostałe powiaty czy gminy regionu będą mogły dołożyć swoją cegiełkę do budowy hospicjum, które jest niezwykle potrzebne – mówił ksiądz Marek Kujawski. Docelowo stowarzyszenie ma prowadzić świadczenia opiekuńcze w trybie stacjonarnym, dziennym, domowym i ambulatoryjnym dla dorosłych i dzieci oraz łączyć je z opieką perinatalną.

Środki przekazała m.in. gmina Wolanów. – Przez całe lata najważniejszą przeszkodą w uzyskaniu dofinansowania do budowy hospicjum było pokonanie rozmaitych trudności formalno-prawnych. Samorządy nie mogły przekazać bezpośrednio wsparcia na budowę hospicjum. Cieszę się, że udało się pokonać tę kluczową przeszkodę – mówiła Ewa Markowska-Bzducha, wójt Wolanowa, dodając, że w tej gminie działają wolontariusze hospicyjni i były prowadzone zbiórki pieniędzy na ten cel.

Decyzją Rady Powiatu, podjętą podczas październikowej sesji, samorząd powiatowy przekaże z własnych środków 100 tys. zł w 2021 roku. Powiat Radomski zamierza przekazać kolejną taką kwotę w 2022 roku, a deklaracje dalszego wsparcia finansowego tego projektu składali też obecni podczas spotkania włodarze gmin.

Projekt budowy hospicjum jest odpowiedzią na problemy zidentyfikowane na terenie województwa mazowieckiego w zakresie dostępu do świadczeń opieki hospicyjnej. Najbogatsze w kraju województwo charakteryzuje się jednym z najniższych wskaźników dostępności do świadczeń stacjonarnych w tym zakresie w całej Polsce. Dysponuje tylko 19 hospicjami stacjonarnymi, a liczba dostępnych w nich łóżek jest niemal 30 procent niższa niż średnio dla Polski w stosunku do liczby mieszkańców.

W południowej części województwa jedyną tego typu placówką jest oddział paliatywny w Zwoleniu, dysponujący zaledwie 10 łóżkami oraz zaledwie 8 ośrodków udzielających świadczeń w trybie ambulatoryjnym (ponad 60 procent mniej niż średnio w kraju w stosunku do liczby mieszkańców). Tylko jedna placówka w Warszawie prowadzi opiekę perinatalną.

W podpisaniu umowy brali udział: starosta Waldemar Trelka, wicestarosta Krzysztof Kozera, ksiądz Marek Kujawski i lekarz Maria Cygan, a także włodarze gmin: Ewa Markowska – Bzducha, Paweł Dziewit i Piotr Leśnowolski.

The post Samorządowcy z radomskiego wsparli budowę Hospicjum Królowej Apostołów first appeared on eKAI.

Kaplica Wieczystej Adoracji w Dębowcu poświęcona

śr., 10/20/2021 - 17:09
W Bazylice Matki Bożej Płaczącej w Dębowcu, 19 października 2021 r., bp Jan Wątroba odprawił Mszę św. w dniu 175. rocznicy objawień Płaczącej Pani z La Salette. Po Eucharystii została poświęcona kaplica i tabernakulum, gdzie rozpoczęto Wieczystą Adorację Najświętszego Sakramentu.

Powstanie kaplicy Wieczystej Adoracji w Sanktuarium w Dębowcu jest wyrazem dziękczynienia wobec Maryi w 175. rocznicę Jej objawienia w La Salette, a także 25. rocznicę koronacji dębowieckiej figury.

Msza św. o godz. 18.00 w bazylice zgromadziła ok. 50 kapłanów, głównie księży misjonarzy saletynów, siostry zakonne i wiernych świeckich. Eucharystii przewodniczył i homilię wygłosił bp Jan Wątroba.

W pierwszej części homilii Biskup Rzeszowski mówił o wyjątkowości Eucharystii.

Następnie bp Jan Wątroba, w nawiązaniu do rozpoczęcia wieczystej adoracji w sanktuarium, mówił o ważności tej formy modlitwy i pobożności. „Adoracja to czas, by w ciszy słuchać Boga. Chrystus, który się ukrył pod postacią chleba, mówi do człowieka, mówi do nas, mówi do mnie. To jest Bóg, który wchodzi w dialog z nami i chce wejść z nami w najserdeczniejszą z możliwych relacji. On mówi nieustannie. Z naszej strony potrzeba jednak wysiłku, by usłyszeć to, co Bóg chce nam przekazać, a także by dać odpowiedź na Jego wezwanie. Jest to zatem słuchanie i dialog. Istotna jest nasza świadomość świętej obecności, czyli obecności Boga, który pokornie, cierpliwie, dzień i noc czeka na nas” – mówił bp Wątroba. Dodał również, że adoracja jest obecnością pełną miłości i punktem wyjścia w tej formie modlitwy i trwania przed Panem jest wiara w to, że żywy Bóg czeka i patrzy na mnie z miłością miłosierną.

Biskup Rzeszowski wyraził wdzięczność wspólnocie księży saletynów za przygotowanie kaplicy wieczystej adoracji i zorganizowanie miejsca „gdzie wierni mogą trwać na modlitwie przed Chrystusem obecnym w Eucharystii”. Do zebranych w dębowieckiej bazylice i słuchaczy Katolickiego Radia VIA powiedział także, by czuli się zaproszeni do tego miejsca, „gdzie mogą zanurzyć się w ciszy, w modlitwie adoracji”.

Ks. Grzegorz Zembroń, prowincjał polskiej prowincji księży misjonarzy saletynów, powiedział, że jako ludzie wierzący „mamy coraz bardziej stawać się bliscy Panu Jezusowi, dlatego mamy nadzieję, że poświęcenie tej kaplicy Wieczystej Adoracji będzie temu służyło, wszystkim przybywającym do Dębowca”. Wyraził również nadzieję, że wierni, którzy będą gromadzić się przy Maryi z La Salette, będą także coraz bliżej Jezusa Chrystusa.

Ks. Paweł Raczyński MS, kustosz dębowieckiego sanktuarium, powiedział, że powstanie kaplicy jest efektem modlitwy, rozeznawania, a także odpowiedzią na prośby parafian i przybywających do tego świętego miejsca pielgrzymów.

Po zakończeniu Eucharystii bp Jan Wątroba w asyście kapłanów i wiernych świeckich poświęcił kaplicę i tabernakulum. Następnie Najświętszy Sakrament został umieszczony w ołtarzu adoracji.

Szczegółowe informacje o zapisach na adorację w dębowieckiej bazylice pod adresem:
https://sanktuarium.saletyni.pl/2021/10/02/zapisy-na-adoracje-wieczysta-w-debowcu/

The post Kaplica Wieczystej Adoracji w Dębowcu poświęcona first appeared on eKAI.

Kościelna Konferencja Amazonii zatwierdzona

śr., 10/20/2021 - 16:42
Kongregacja ds. Biskupów poinformowała o erygowaniu przez Ojca Świętego Kościelnej Konferencji Amazonii, jako kościelnej osoby publicznoprawnej, powierzając jej zadanie krzewienia wspólnych działań duszpasterskich w okręgach kościelnych Amazonii i zachęcania do większej inkulturacji wiary na tym terytorium – poinformowano w Watykanie.

W dokumencie powołano się na postanowienia Synodu o Amazonii, który postulował utworzenie „stałego i reprezentatywnego organu episkopalnego w celu promowania synodalności w regionie Amazonii”. Podczas zgromadzenia, które odbyło się w dniach 26-29 czerwca 2020 r., zainteresowani przewodniczący postanowili zwrócić się do Stolicy Apostolskiej o ustanowienie na stałe Kościelnej Konferencji Amazonii.

Papież Franciszek, przychylnie nastawiony do tej inicjatywy, która zrodziła się na Zgromadzeniu Synodalnym, polecił Kongregacji ds. Biskupów, aby uważnie śledziła i towarzyszyła temu procesowi, udzielając wszelkiej pomocy.

Podczas audiencji z dnia 9 października, udzielonej Prefektowi Kongregacji ds. Biskupów, Ojciec Święty erygował kanonicznie Kościelną Konferencję Amazonii jako kościelną osobę publicznoprawną, powierzając jej zadanie krzewienia wspólnych działań duszpasterskich w okręgach kościelnych Amazonii i zachęcania do większej inkulturacji wiary na tym terytorium

Statuty nowego organu zostaną przedłożone Ojcu Świętemu do niezbędnego zatwierdzenia po zakończeniu ich studiowania – podaje komunikat Kongregacji ds. Biskupów.

The post Kościelna Konferencja Amazonii zatwierdzona first appeared on eKAI.

Bp Florczyk: dramatem jest, że ks. Popiełuszko zginął z rąk swoich rodaków

śr., 10/20/2021 - 16:36
Dramat polega na tym, że to brat dokonał tego zabójstwa, brat – Polak, bo ks. Jerzy Popiełuszko zginął z rąk swoich rodaków – mówił w kieleckiej bazylice bp Marian Florczyk podczas uroczystej Mszy św. w rocznicę śmierci bł. ks. Jerzego Popiełuszki.

W homilii biskup nakreślił tło epoki i mechanizmów, od czasów II wojny światowej po reżim komunistyczny, które powodowały eskalację nienawiści.

Mówił m.in. o „zabitych sumieniach” bolszewików i hitlerowców, tych którzy „palili żywcem dzieci, bo nienawiść zabijała w nich sumienie, wrażliwość, współodczuwanie”. Zwycięzcami w tamtych czach byli ludzie miary św. Maksymiliana Kolbego, którzy poprzez swe czyny wskazali drogę „miłości, sprawiedliwości, życzliwości”. – Zaledwie skończyła się II wojna światowa, wkroczył drugi wróg. Bolszewizm, komunizm, czymże były, jak nie ideologią nienawiści? – zapytywał bp Florczyk.

Przypomniał, że „władza bała się wspólnoty”, w tym wspólnoty Kościoła, a potem „Solidarności”, której „fundamentem była miłość, sprawiedliwość, wzajemny szacunek, przebaczenie”. – Taką naukę głosił Jezus, takiej prawdy nauczał ks. Jerzy Popiełuszko (…). On głosił naukę Jezusa, który wzywał: „miłujcie się wzajemnie, miłujcie waszych nieprzyjaciół”.

– Dzisiejsze czasy przynaglają do refleksji, czy potrafimy żyć ze sobą, czy lepiej nam się żyje z obcymi? Czego jest w nas więcej: miłości czy nienawiści, do sąsiada, do Polski? Czego uczą się młodzi od krzyczących manifestantów, od niektórych polityków i celebrytów? – pytał biskup, zauważając, że „wszechobecna nienawiść zabija miłość, zgodę, solidarność międzyludzką”.

– Ks. Jerzy Popiełuszko był męczennikiem miłości. Boże, uchroń nas od nienawiści – mówił bp Marian Florczyk.

Msza św. z udziałem pocztów sztandarowych i delegacji związkowych, była sprawowana w intencji szybkiej kanonizacji ks. Jerzego Popiełuszki oraz w intencji Ojczyzny i „Solidarności”. Po Eucharystii złożono wiązanki kwiatów i zapalono znicze przy pomniku patrona „Solidarności”, usytuowanym na Placu NMP k. bazyliki katedralnej.

The post Bp Florczyk: dramatem jest, że ks. Popiełuszko zginął z rąk swoich rodaków first appeared on eKAI.

Ikona Matki Bożej Częstochowskiej w Saint-Denis ozdobiona koronami

śr., 10/20/2021 - 15:56
W niedzielę 17 października w kościele Saint-Denys-de-l’Estrée w Saint-Denis miała miejsce uroczysta Msza Święta, podczas której dokonano koronacji wizerunku Matki Boskiej Częstochowskiej. Uroczystości przewodniczył i koronacji dokonał biskup diecezji Saint-Denis Pascal Delannoy.

Wszystkich zgromadzonych na tej uroczystości przywitał ks. Zbigniew Wcisło SChr, przełożony Prowincji Francusko-Hiszpańskiej Towarzystwa Chrystusowego dla Polonii Zagranicznej pw. MB Częstochowskiej. Był proboszczem parafii w Saint-Denis i to za jego czasów miało miejsce sprowadzenie Ikony Matki Boskiej Częstochowskiej do tej świątyni. Wielkie wzruszenie, ogromna radość i wdzięczność emanowały ze słów płynących z ust księdza prowincjała za ten wielki dar dla parafii Saint-Denis i całej Polonii we Francji. Podczas homilii, którą wygłosił bp Pascal Delannoy, została podkreślona rola Maryi jako Matki nas wszystkich, Matki, którą sam Jezus podarował nam w godzinie swej śmierci, mówiąc do Jana „Oto Matka Twoja” (por. J19, 26b-27). Bp Delannoy wyraził, co wielokrotnie podkreślał, ogromną radość z faktu, że Matka Boska Częstochowska jest obecna również na ziemi francuskiej.

Słowa wdzięczności i wielkiej radości skierował również bp Wiesław Lechowicz, który nie krył zadowolenia z możliwości wzięcia udziału w tej niezwykłej uroczystości. Biskup przybył prosto z duchowej stolicy Polski, Jasnej Góry, gdzie z 15 na 16 października miała miejsce jasnogórska noc czuwania, czyli noc modlitwy za Polonię i jej duszpasterzy. Jak powiedział bp Lechowicz podczas apelu jasnogórskiego zaznaczono, że obraz Matki Boskiej Częstochowskiej jest obecny prawie we wszystkich kościołach, w których gromadzą się Polacy.

Biskup podkreślił, że najważniejsze jest, aby obraz Matki Boskiej każdy z nas nosił w swoim sercu i naśladował ją w wierze i miłości. Wyraził również nadzieję, że przed obliczem tego obrazu będą modlić się nie tylko Polacy, ale również inne grupy narodowościowe. Bp Lechowicz wyraził wdzięczność dla biskupa Pascala Delannoya, który dokonał koronacji obrazu i jednocześnie podziękował za otwartość i życzliwość dla Polaków żyjących na terenie jego diecezji i ich duszpasterzy.

Na koniec zabrał głos gospodarz parafii ks. Zdzisław Początek SChr. Nie kryjąc wzruszenia w tej szczególnej chwili ks. Zdzisław dziękował przede wszystkim swojemu poprzednikowi, a obecnie przełożonemu ks. Zbigniewowi Wciśle za podjętą przed kilkoma laty inicjatywę sprowadzenia do Saint-Denis Ikony Matki Bożej Częstochowskiej. Słowa wdzięczności ks. Wcisło skierował do obecnych biskupów Pascala Delannoya i Wiesława Lechowicza, francuskiego proboszcza parafii Saint-Denis, wszystkich przybyłych księży, sióstr zakonnych, konsul Anny Majdy, przedstawicieli parafii Aulnay-sous-Bois, Bagnolet oraz wszystkich przybyłych na tę niecodzienną uroczystość gości. Szczególne podziękowania popłynęły w stronę parafian w Saint-Denis, którzy bezpośrednio przyczynili się do przygotowania uroczystości koronacji obrazu Matki Boskiej Częstochowskiej oraz mediom, dzięki którym wiadomość o tym wydarzeniu dotarła do wielu środowisk i odbiorców. Ks. Wcisło zaprasza do przybywania do kościoła w Saint-Denis przed cudowny obraz Matki Bożej, aby modlić się i powierzać jej wszystkie swoje troski i radości.

The post Ikona Matki Bożej Częstochowskiej w Saint-Denis ozdobiona koronami first appeared on eKAI.

7 kluczy kard. Dolana dla procesu synodalnego

śr., 10/20/2021 - 15:36
Na konieczność trzymania się niezmiennych zasad w rozpoczętym w minioną niedzielę procesie synodalnym wskazał arcybiskup Nowego Jorku, kardynał Timothy Dolan.

Arcybiskup amerykańskiej metropolii zaznaczył, że Papież Franciszek chce, „abyśmy przyłączyli się do niego w modlitwie, słuchaniu, rozeznawaniu, badaniu siebie osobiście i Kościoła wspólnotowego, aby zobaczyć, czy rzeczywiście jesteśmy na drodze, którą Jezus wyznaczył dla swojego Kościoła” – powiedział. Jednocześnie kard. Dolan nie ukrywa, że nie do końca wie, czym jest ta synodalność, o której często mówi Ojciec Święty, ale jak zastrzegł, być może sam papież Franciszek powierzył to zadanie całemu Kościołowi, aby jaśniej ukazać, czym ona być powinna.

Arcybiskup Nowego Jorku podkreślił, że Ojciec Święty przypomniał o pewnych jasnych, istotnych elementach zamierzonych przez Jezusa, niezmiennych, choć niekiedy zamglonych i przyćmionych, w zadziwiającym dramacie Kościoła trwającym 2000 lat. Następnie wymienił siedem zasad kluczowych:

1. Centralne miejsce Ducha Świętego

Kardynał Dolan podkreślił, iż musimy być świadomi, że „moc i prowadzenie Kościoła pochodzą od Ducha Świętego, a nie od nas samych”.

2. Trzeba być w świecie, nie będąc ze świata

„Chociaż żyjemy w świecie, nie jesteśmy ze świata. Dlatego zasady, którymi się kierujemy, pochodzą z Ewangelii, objawienia i całego nauczania Kościoła na przestrzeni wieków – wskazał amerykański purpurat.

3. Świętość życia ludzkiego

Arcybiskup Nowego Jorku podkreślił konieczność absolutnego poszanowania zasady przyrodzonej godności każdej osoby ludzkiej i przyrodzonej świętości każdego życia ludzkiego.

4. Jezus prowadzi swój Kościół

Kardynał Dolan zaznaczył, że przewodnikiem grzesznych i słabych członków Kościoła w jego drodze w świecie jest Jezus Chrystus, a towarzyszy im Jego Najświętsza Matka.

5. Pomoc najbardziej potrzebującym

Kardynał podkreślił również, że pielgrzymując do niebieskiej ojczyzny „musimy zwrócić szczególną uwagę na tych, którzy są na marginesie, zwłaszcza na chorych, słabych, ubogich lub tych, którzy nie mogą nadążyć za naszym tempem.”

6. Modlitwa i sakramenty

Arcybiskup Nowego Jorku przypomniał, że źródłem naszego bogactwa jest jedynie wiara, ufność, modlitwa, sakramenty i łaska Boża. I że naszymi jedynymi narzędziami działania w świecie jest miłosierdzie, miłość, radość, hojna służba i dobry przykład, a nie surowość, potępienie czy pycha.

7. Trzeba być wiernymi katolikami

Kardynał Dolan zaznaczył, że to właśnie oznacza w skrócie synodalność. Jesteśmy wiernymi katolikami. „Ojciec Święty poprosił nas, abyśmy pomogli mu żeby Kościół zawsze zwracał się ku temu przewodnikowi, którym jest Jezus Chrystus Dobry Pasterz” – wskazał amerykański purpurat.

The post 7 kluczy kard. Dolana dla procesu synodalnego first appeared on eKAI.

Finaliści Konkursu Aktywna Parafia 2021: Parafia pw. Matki Bożej Zwycięskiej w Bydgoszczy

śr., 10/20/2021 - 14:11
Do finału Konkursu „Aktywna Parafia” 2021 organizatorzy zaprosili 9 wspólnot. Wydarzenie ma na celu propagowanie działań społecznych, ochronę zdrowia i promocję aktywnego trybu życia w parafiach w czasie wychodzenia z pandemii. odbywa się pod patronatem honorowym bp. Artura Mizińskiego – Sekretarza Generalnego Konferencji Episkopatu Polski. Jest to projekt dofinansowany z Funduszu prewencyjnego PZU.

Zgłoszenia dotyczyły aktywności w następujących kategoriach: pomoc bliźniemu w potrzebie, wspólnoty parafialne, uprawianie sportu, wspólne wyjazdy, pomoc psychologiczna, edukacja zdrowotna, pomoc charytatywna, zdrowy styl życia oraz profilaktyka zdrowotna. Poniżej prezentujemy opis jednej z parafii, która weźmie udział w finale konkursu. Odbędzie się on 23 października w Warszawie. Będzie się składał z konkursu sprawnościowego oraz spotkania przedstawicieli parafii. Parafie zaprezentują swoje lokalne specjały kulinarne.

Parafia pw. Matki Bożej Zwycięskiej w Bydgoszczy należy do dekanatu Bydgoszcz VI w diecezji bydgoskiej. W 1977 r. kard. Stefan Wyszyński erygował na Bartodziejach ośrodek duszpasterski pw. św. Kazimierza. W prywatnym budynku, w którym pierwotnie mieścił się sklep z akcesoriami pszczelarskimi powstała nielegalna kaplica. W tym samym roku rozpoczęła się katechizacja i sprawowanie Eucharystii. Wkrótce ośrodek duszpasterski został uznany za legalny, a władze komunistyczne przyznały teren pod budowę nowej świątyni. W 1980 r. Prymas Wyszyński erygował Parafię pw. Matki Bożej Zwycięskiej. Tytuł ten wiąże się z odbywającą się w latach 1978-1979 peregrynacją obrazu Matki Bożej Jasnogórskiej – modlono się wówczas o nowe kościoły dla Bydgoszczy. W 1981 r. bp Jan Michalski dokonał wmurowania kamienia węgielnego poświęconego przez Jana Pawła II, a pochodzącego z fundamentów katedry gnieźnieńskiej. Wmurowany został również kamień węgielny przywieziony z Góry Przemienienia przez ks. kan. Kazimierza Wardę. Świątynię wznoszono od 1980 do 1990 roku. W czerwcu 1985 kard. Józef Glemp wraz z bp. Janem Nowakiem oprawili Mszę św. we wnętrzu kościoła. Uroczystego poświęcenia świątyni dokonał w 1997 r. abp Henryk Muszyński.

Ołtarz główny świątyni zdobi obraz Matki Bożej Zwycięskiej, która unosi się w obłokach, trzyma gałązkę pokoju oraz Dzieciątko Jezus. U jej stóp modlą się św. Jan Paweł II i bł. kard. Stefan Wyszyński.

Parafia liczy ponad osiem tysięcy mieszkańców. Odpust parafialny przypada 12 września oraz 4 marca. Od 2010 roku proboszczem Parafii pw. Matki Boskiej Zwycięskiej w Bydgoszczy jest ks. Wenancjusz Żmuda (święcenia kapłańskie przyjął w 1993 roku). W parafii posługuje też dwóch wikariuszy.

episkopat Abp Gądecki: mówiliśmy papieżowi o korytarzach humanitarnych

Do Konkursu Aktywna Parafia 2021 Parafia Matki Boskiej Zwycięskiej w Bydgoszczy zgłosiła szereg aktywności. W kategorii „Wspólnoty parafialne” zwrócono uwagę na funkcjonowanie grupy wzajemnie wspierających się kobiet, odkrywających w sobie wartościowe cechy i inspirujących się do działania. Objęte zostały one opieką duszpasterską, a dzięki udziałowi w warsztatach zwiększyły swoją wartość na rynku pracy. W parafii działa również Wspólnota Caritas, która zaangażowała się m.in. w konferencję na temat encykliki „Laudato Si’”. Od dłuższego czasu w parafii działają następujące wspólnoty: Apostolstwo Żywego Różańca, Droga Neokatechumenalna, Domowy Kościół, Liturgiczna Służba Ołtarza, Szensztackie Dzieło Rodzin.

W kategorii „Pomoc psychologiczna” wspólnota wykazuje się informowaniem o miejscach, gdzie można uzyskać odpowiednią pomoc. W kategorii „Pomoc charytatywna” zwrócono uwagę na zorganizowaną z okazji Dnia Matki zbiórkę darów dla Domów Samotnej Matki w Bydgoszczy. W kategorii „Profilaktyka zdrowotna” wspólnota zaprasza do udziału w badaniach słuchu.

Parafia pw. Matki Bożej Zwycięskiej w Bydgoszczy jest jedną z dziewięciu, które wezmą udział w finale Konkursu „Aktywna Parafia” 2021. W kolejnych dniach KAI przedstawi pozostałych finalistów.

Galeria zdjęć (10 zdjęć)

The post Finaliści Konkursu Aktywna Parafia 2021: Parafia pw. Matki Bożej Zwycięskiej w Bydgoszczy first appeared on eKAI.

Strony